禅人并化主写真求赞 其一九六

释正觉 · 宋代 · 绝句

智极而藏,静极而光。
蕉雷之展,葵日之芳。
占宝器而蛮眼碧,理华须而蜂股黄。
中规中矩兮乍圆乍方。

译文

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智慧臻于极致便会敛藏不露,静定修为达到极点便会慧光焕发。
就像芭蕉在春雷过后舒展叶片,葵花朝向太阳吐露芬芳。
辨识宝器的蛮人眼眸澄澈碧绿,往来花间的蜜蜂整理着黄色的触须。
完全契合法度啊,或圆或方都能随缘自在。

注释

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  • 化主禅寺中主管募化事务的僧职人员。
  • 写真此处指禅僧的人物肖像画。
  • 蕉雷之展指芭蕉在春雷催动后自然舒展叶片的状态,喻禅机触发后本性自然发露。
  • 葵日之芳指向日葵朝向太阳生长绽放的情态,喻修行者本心天然向道,无有刻意。
  • 中规中矩完全契合圆规、曲尺的法度,此处喻禅者言行举止全然契合真如本性。

赏析

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这首禅赞通篇以象明理,开篇直接点出禅家体用不二的核心境界:智极而藏是本体的敛晦,静极而光是妙用的显发,动静互摄,凡圣一如,没有丝毫造作痕迹。

中间两联全以鲜活的自然喻象阐发禅理,春雷舒蕉、向日倾葵,都是万物顺随本性的天然状态,暗合禅门“任运随缘”的修行旨趣;识宝蛮人碧眼辨真、蜜蜂理须采掇,又以两个极富生活气息的细节,写出禅者辨明自性、精进修为的日常行持。

收尾一句收束全篇,点出禅者最终达到的自在境界:不执死方,不泥死圆,应物变化,所有行止都契合大道法度,把曹洞宗所倡的“理事圆融、偏正回互”的深妙禅理,写得灵动鲜活,毫无枯涩的经院气。

创作背景

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这首诗是南宋高僧释正觉所作的禅赞组诗中的一篇,是应门下禅僧与寺院化主的请求,为他们的肖像题写的禅理赞语。

释正觉号宏智禅师,是南宋初年曹洞宗的大宗师,这类写真求赞作品大多不刻意描摹人物形貌,而是以喻显理,直接点明禅者的内证境界与修行体悟。