禅人并化主写真求赞·其二百一十五

释正觉 · 宋代 · 绝句

天庭宽而祖宗光,地阁阔而儿孙昌。
中间鼻孔自家底,出气通快浑不妨。
坤六短,干三长。
饱丛林汉休雌黄,今年蚕食两叶桑。

译文

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额头天庭宽阔就能庇佑祖先光耀门庭,下颌地阁丰圆就会福泽子孙兴旺昌盛。
面门中间的鼻孔本就是你自家天生所有,气息通畅毫无滞碍半点也没有妨碍。
坤卦六爻皆为断形故称短,乾卦三爻全是连画故称长。
久住禅林的大德切莫随意妄加品评,今年春蚕才刚啃食过两叶嫩桑,修行前路尚远。

注释

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  • 天庭传统相术术语,指人额头中央部位,旧时相术认为天庭主祖上福运。
  • 地阁传统相术术语,指人的下颌部位,旧时相术认为地阁主后辈运势。
  • 坤六短指坤卦的卦画由六个断开的阴爻组成,形态上都是短横。
  • 干三长指乾卦的卦画由三个连贯的阳爻组成,形态上都是长横。
  • 丛林汉指久住禅林、深谙禅门清规的资深修行人。
  • 雌黄本指古人涂改文字的颜料,后引申为随意妄议、轻率品评。

赏析

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这首禅赞最具巧思的地方,是借世俗相术的常语翻出禅门本具自性的妙理,完全不落世俗题像赞的窠臼。

开篇两句先用大众熟知的相术吉语铺垫,看似谈外在形相的福泽,第三句陡然一转点出“鼻孔自家底”,直接直指人人本自圆满的清净自性,不必向外攀求,通透自在无有任何挂碍。后面引入乾坤卦象暗喻阴阳造化的至理,最后以蚕食新桑的浅白意象收束,劝诫修行人不必执着于对外在形相的优劣品评,脚踏实地渐次修行,方是悟道的正途。全诗用语俚俗浅白却禅意渊深,充分体现了释正觉所倡默照禅平实透脱的宗门宗风。

创作背景

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这首诗是宋代云门宗高僧释正觉为禅门僧人、化主的肖像所作的题赞,属于典型的禅门题赞类作品。

两宋时期禅林盛行请尊宿高僧为门人肖像作赞,这类作品往往借题像的外壳开示学人明见自性、不落外相的禅理,不必执着于形相的吉凶福泽。