禅人并化主写真求赞其二一八

释正觉 · 宋代 · 诗

何须魁斗之名高，不在山川之气豪。
有口挂壁，亡牛奏刀。
纵横佛用，分付儿曹。

译文

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何必要去追求魁星般的显赫高名，也不必倚仗山川灵秀的豪迈气脉。
终日忘言如口挂壁上，悟境纯熟似庖丁解牛游刃有余。
将佛法的自在妙用纵横施展，全都交付给后辈禅人传承。

注释

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禅人参禅修行的僧人。
化主禅林中负责化缘、经管寺院事务的僧职人员。
写真人物肖像，此处指禅僧的个人画像。
魁斗即魁星，古代传说中主掌文运的星宿，此处代指世俗间的显赫高名。
亡牛奏刀化用《庄子·养生主》庖丁解牛的典故，指禅修功夫纯熟，心中已无外物滞碍，行事自在无碍。
儿曹晚辈，此处指禅门的后辈学人。

赏析

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这首禅赞通篇以禅理入诗，完全跳脱了寻常人物赞语夸饰外貌、标榜世俗声名的俗套。

开篇两句直接破题，否定对外在虚名、山川形胜气脉的执着，直指禅修向内探求的核心要义。后续连用“口挂壁”“庖丁解牛”两个典故，描摹禅者忘言绝虑、功夫纯熟的自在境界，最后将佛法大用交付后辈，尽显宗师接引后学的坦荡襟怀。全诗语言简劲，禅意通透，是宋代禅林偈赞类作品的典型代表。

创作背景

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这首诗是北宋晚期著名临济宗高僧释正觉的禅门题赞作品，收录于《宏智正觉禅师广录》中。

当时禅林盛行请尊宿为自己的肖像（写真）题写赞语的风气，以此印可自己的禅修境界，本作正是释正觉为前来求赞的禅人与化主所作的偈赞。