禅人并化主写真求赞 其二二○

释正觉 · 宋代 · 诗

蒲寒柳衰,融懒顾痴。
坐稳实逾劫,心空佛是谁。
明而了妙,微而入离。
天清河汉阔,露冷斗杓垂。
借伴而来应供,分身在处成规。
百草头边春浩荡,黄莺之语对华枝。

译文

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蒲草凝寒柳叶凋衰,心性融和疏懒、观照忘机。
安坐禅稳的时光早已超过旷远劫数,本心空寂之时哪里还有佛的名相可执。
灵明通透便能彻了玄妙义理,精微契入便脱尽凡情牵绊。
天宇清澄银河浩阔无垠,夜露寒凉北斗星柄静静低垂。
偕同法侣前来接受信众供养,分身各处行事都契合禅门规矩。
百草梢头春意浩荡蓬勃,黄莺婉转啼鸣对着盛放的花枝。

注释

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  • 化主禅林寺院中掌管化缘、信众供养等事务的僧职。
  • 写真求赞绘制人物肖像,再向高僧求为题写赞语,是唐宋禅门的常见风气。
  • 佛教中的时间单位,指代极为久远的旷长时间。
  • 河汉即银河、天河。
  • 斗杓北斗星的柄部。
  • 应供佛教语,原指圣者接受世间信众的供养,这里指僧众随缘应世、弘化接物。

赏析

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这首赞语通篇以禅境入诗,完全跳出了世俗人物赞的俗套,开篇以寒蒲衰柳的清寂意象,点出禅修者忘机无我的日常状态,没有半分刻意造作的痕迹。

中间数句顺着禅修的功夫次第层层深入,从久坐忘年、心空无执,到明了妙谛、出离尘俗,再以清夜天垂星斗的阔大境象,烘托出禅心澄澈无碍、包容万有的境界。

末两句笔锋陡然一转,以百草春深、黄莺啼枝的盎然生机点出禅不离世间的妙旨,说明禅的至高境界并非枯坐枯寂,而是在寻常万物的生机里随处体悟大道,与释正觉所倡导的默照禅“寂照含虚空”的核心思想完全契合。

创作背景

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这首作品收录于《宏智禅师广录》与《全宋诗》,是南宋曹洞宗宗师释正觉应门下禅僧与化主的请求,为他们的肖像题写的禅门赞语。

唐宋禅林盛行“写真求赞”的风气,僧众绘制自己的肖像后向得道高僧求题赞语,以此印可自己的禅修境界,同时作为禅门传法的机缘记录。