禅人并化主写真求赞 其二三三

释正觉 · 宋代 · 绝句

性得渊源，穷通自然。
潭寒龙蜕骨，松老鹤成仙。
无心白云出岫，有应明月浮川。
相逢借伴人间世，游戏尘尘三昧缘。

译文

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自性的悟得源自深广的本源，困厄与显达都顺任天然。
深潭清寒，蛟龙在此褪去凡骨，古松苍老，野鹤于此修成神仙。
没有刻意的机心，白云自然从山岫飘出，有感而应，明月的影子浮现在川流之上。
我们在人世间相逢结伴，于每一粒尘埃中都自在游戏，契合禅定的无上因缘。

注释

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  • 化主禅林中负责募化、打理寺院相关事务的僧职人员。
  • 写真此处指人物画像，唐宋时期僧众常请当世高僧为自己的画像题写赞语，以明心志。
  • 蜕骨指脱去凡俗的骨相，获得超脱的生命境界。
  • 岫山穴，此处泛指山峦。
  • 三昧佛教术语，意为正定，指心专注一境、远离散乱的禅定状态，是禅修的高阶境界。

赏析

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这首禅赞通篇没有堆砌晦涩的佛典术语，而是以清逸的自然意象承载深厚的禅理，做到了情理交融。

开篇直接点明禅家自性本自圆满、穷通顺其自然的核心主张，随后以寒潭龙蜕骨、老松鹤成仙的意象，具象化地呈现出破除凡执、超凡入圣的修行路径。

后两联以白云出岫、明月浮川的经典禅喻，进一步烘托出“无心而应”的至高境界：没有刻意的造作，万物的运转都顺乎本性，对外境的回应也如月影落川般自然无滞。

收尾两句将禅境落回人间世，打破了禅修必须离世隐遁的刻板认知，点出即便身处滚滚红尘之中，也能在每一处尘境里自在逍遥，契入禅定妙境，尽显宏智禅师所倡导的“事事无碍”的禅学旨趣。

创作背景

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这首作品收录于宋代临济宗高僧释正觉（号宏智）的《宏智禅师广录》中，是他为前来求取画像赞语的禅僧与化主所作的题赞。

这类题赞是宋代丛林中十分常见的禅门文学体裁，通常借画像主人公的形貌与行迹，阐发禅宗明心见性的核心宗旨，这首诗正是借题赞之机，传递出作者所推崇的任运逍遥、无住无滞的禅家境界。