禅人并化主写真求赞 其二三四

释正觉 · 宋代 · 诗

发须衰白而霜雪益深,肌肤苍老而松桂剥皴。
四十余年而穷通一默,百千三昧而游戏诸尘。

译文

收起
须发衰颓发白,如蒙霜覆雪般颜色愈加深沉,肌肤苍老,如同久经风霜的松桂表皮布满皴纹。
四十余年来无论困厄还是显达都守志默忘无分别,证得百千种禅定要义,在尘世之中自在游化。

注释

收起
  • 化主禅宗寺院中负责外出募化、筹措寺用物资的主事僧职。
  • 写真即人物肖像画,此处指禅僧的个人画像。
  • 剥皴原指山石、树木表皮因久经风霜而开裂出纹理,此处用来形容老者皮肤粗糙多皱的状态。
  • 穷通困厄与显达,代指人生中所有顺逆不同的遭际。
  • 三昧佛教术语,意为禅定,是心住一境、远离散乱的修行状态,百千三昧指无量无边的禅行境界。
  • 游戏诸尘佛教指修行得道的人不受尘世束缚,在世俗尘劳之中自在往来、随缘度化的状态。

赏析

展开
这篇赞语以清寒瘦硬的意象勾勒出一位资深禅者的形貌与精神境界,开篇以霜雪喻须发之白,以松桂喻肌肤之苍,既点出其年事已高,也暗喻其心性如松桂般坚贞耐霜,早已在岁月磨洗中褪去凡俗的浮躁。

后两句直接切入修行内核,“穷通一默”写出禅者无分顺逆、不逐外境的定慧功夫,“游戏诸尘”则点出其早已超出凡圣分别,虽身处尘劳俗世却无挂无碍的自在禅心,全篇无世俗客套语,字字贴合禅门修行的本真意趣,是宋代禅文学中极具代表性的短篇作品。

创作背景

展开
这首赞语收录于宋代高僧释正觉的文集《宏智禅师广录》中,是其为数众多的禅林题赞作品之一。

“写真求赞”是两宋禅林的流行风尚,禅门僧人往往请德高望重的尊宿为自己的画像题写赞语,用以标举自身修行境界,本篇是为一位禅僧与化主的合像所作的第二百三十四首赞。