禅人并化主写真求赞 其二四三

这首禅赞通篇以喻明禅，无半分冗余的世俗辞藻，开篇以瘦竹苍松作比，跳出了写衰老形貌的俗套，反而凸显出禅僧历经修行淬炼之后苍劲不屈的风骨。

次联选取丹山野凤、云间吟龙两个超尘绝俗的意象，把禅僧不受尘网束缚、自在洒脱的修行状态烘托得淋漓尽致，完全脱离了凡俗的烟火气。

颈联以台镜、杵钟为喻，精准契合释正觉所倡导的曹洞宗默照禅宗旨：镜体虚空却能映照万物，钟体虚灵方能随叩随响，恰好形容禅者应机接物时毫无滞碍、灵明不昧的至高境界。

收尾两句直接点出禅门“本来无一物”的核心宗旨，以六祖舂米的经典公案作结，直指人人本具的清净自性，完全不落文字窠臼，禅意通透圆融。

这首作品收录于宋代曹洞宗高僧释正觉的《宏智禅师广录》，属于禅林特有的题赞文体。

两宋时期禅门盛行请尊宿为自身肖像题写赞语的风气，当时有禅人与负责寺院化缘事务的化主一同携带肖像拜谒释正觉，请求他题写赞语彰显自身悟境，本首就是这一系列求赞作品中的第二百四十三首。