禅人并化主写真求赞 其二四六

释正觉 · 宋代 · 绝句

秋生眉睫，雪积颠发。
见偏正之往来，得离微之出没。
闲闲霁雨之云，烂烂濯波之月。
相随来也入诸尘，妙触门门自超越。

译文

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眉宇间漾出清肃的秋意，头顶的白发像积雪层层堆积。
洞见偏位与正位的交互往来，证得离相与妙有的隐现出没。
像雨过天晴后舒卷自在的闲云，像被清波洗濯过后皎洁明亮的明月。
随缘应化一同涉入世间种种尘境，每一处微妙的触缘都能自然超越束缚。

注释

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  • 写真指人物肖像画像，禅林之中僧人常请尊宿为自己的画像题赞，用以表显自身的禅悟境界。
  • 颠发头顶的头发，这里代指禅僧的须发。
  • 偏正曹洞宗核心教义“偏正回互”的代称，偏指事相、俗谛，正指本体、真谛，二者交互融通不落两边。
  • 离微禅门术语，“离”指离诸形相的空性，“微”指幽微难测的妙有。
  • 霁雨雨止放晴。
  • 诸尘世间所有的尘俗境相。
  • 妙触禅修中所证得的微妙触境，泛指一切日常缘遇的境界。

赏析

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这首题赞完全以禅理入诗，却毫无说理的枯燥感，开篇从画像的形貌落笔，以秋生眉睫、雪积颠发的白描，先勾勒出一位清癯高旷的禅者形象。

中间两联以霁雨闲云、濯波明月两个经典的禅家意象，喻指禅者无挂无碍、澄澈光明的悟境，将抽象的禅理转化为人人可感的具象画面。

末尾两句点明禅悟的真义并非脱离世间独守空寂，而是要深入尘俗随缘应化，在每一个日常触缘之中都能自在超越，尽显曹洞宗即事即真、空有不二的禅学旨趣。

创作背景

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这首作品是宋代曹洞宗高僧释正觉所作的禅林题赞，属于其《禅人并化主写真求赞》系列组诗的第四十六篇。

宋代禅林盛行请高僧为自己的写真（即肖像画像）题赞，以此印证自身的禅悟境界，这首诗正是应前来求赞的禅僧与化主的请求而作，寄寓了曹洞宗偏正回互的核心禅理。