禅人并化主写真求赞 其二五五

释正觉 · 宋代 · 绝句

天童之师,顶雪颔丝。
三篾住山计,孤藤横膝时。
潭寒秋到早,空阔月行迟。
提起宗家无字印,门门何处不相宜。

译文

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身为天童寺的禅师,头顶覆雪、颔下垂着白丝般的胡须。
持着三篾草的简朴誓愿长住山中,将孤藤手杖横放在膝头的清修时刻。
寒潭澄澈,仿佛秋天早早便降临此处,长空辽阔,明月缓缓徐行不肯匆促。
只要提持禅门祖师代代相传的无字心印,任意出入千门万户,没有一处不能契合禅机、自在相宜。

注释

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  • 顶雪颔丝头顶覆雪,颔下胡须如丝,这里用来形容禅师年事已高,须发皆白的清癯形貌。
  • 三篾原指三条篾条,是禅门形容修行者生活极其简朴,仅以三篾束身、无多余长物的典故。
  • 宗家无字印指禅宗代代相传的不立文字、以心传心的根本宗旨,因禅法不落言筌,故称为“无字印”。

赏析

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这首诗是典型的禅理诗,完全契合宏智正觉一贯的默照禅风格,没有刻意说理,全以清寂的意象托出禅境。

开篇先以形貌点出老禅师久历修行的苍老静定之态,中间两联以寒潭、空月的清冷景物作比,把禅修时内心澄澈、从容不迫的状态完全融于写景之中,物我浑然不分。末联点出全诗意旨,禅门的根本要义不在文字考据,而在于明心见性,一旦悟得本心,行住坐卧无不是道,入世出世处处相宜,把曹洞宗的偏正回互、事理圆融的禅理讲得通透自然,毫无说教的生硬感。

创作背景

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释正觉号宏智,是两宋之际曹洞宗的标志性高僧,长期住持明州天童寺,倡立默照禅法,在当时禅林影响极大。

这首赞语是他为前来乞请开示的禅僧、化主的画像所题写的作品,收录于《宏智禅师广录》卷十八,是他晚年住山清修时的禅门语录类诗作,通篇以自况的口吻点出禅修的核心要义。