禅人并化主写真求赞 其二七五

这首禅赞开篇直接以真妄双遣的思路破题，跳出世人对“真”“假”的二元对立迷思，点出禅宗不执有、不执空的中道观，立意就远超普通世俗诗文。

中间两句落到禅修的日常实修功夫上，强调不必刻意逃隐山林回避尘境，只要能在日用之间随时收摄六根、不被外境牵着走，自然就能获得大自在，凌驾于声色束缚之上，把“世间即道场”的禅理讲得通透切实。

末尾两句连用两个曹洞宗标志性的玄隐喻，泥牛耕海月、木马游春阳完全跳出凡俗世界的逻辑常识，把禅悟之后无拘无束、物我两忘的绝对自由境界描摹得空灵鲜活，全无说教气，充满了圆融的禅趣。

释正觉号宏智禅师，是两宋之际曹洞宗的核心高僧，住持明州天童寺三十年，大振曹洞宗风，留下《宏智禅师广录》传世。

《禅人并化主写真求赞》是他所作的系列禅赞，共数百首，均为应门下禅僧、化主的请求，为其肖像题写的禅理开示作品，这首其二七五正是借画像的形相议题，阐发曹洞宗即事而真、不落两边的核心禅旨。