禅人并化主写真求赞 其三〇四

释正觉 · 宋代 · 诗

霜之须,雪之颅。
竹之腹,松之肤。
河汉拍天岸,魁杓旋夜枢。
珊瑚林月长鲸吸,琥珀松巢老鹤呼。
竿头丝线从君弄,不犯清波意自殊。

译文

收起
你的胡须如经霜般洁白,头颅似覆雪般莹净。
你的胸怀像竹一样虚怀若谷,肌肤如松一样苍劲坚贞。
银河的浪涛拍击着天际的岸畔,北斗星环绕着夜空的枢纽运转。
月光下珊瑚林里长鲸吞吐吸纳,琥珀般温润的松巢中老鹤高声啼呼。
你尽可以随意摆弄竿头的钓丝,丝毫不触碰澄澈的水波,意趣自然与众不同。

注释

收起
  • 化主佛教寺院中负责募化财物、打理对外事务的僧人。
  • 写真此处指禅僧的肖像画像,又称顶相,是宋代禅林流行的参学信物。
  • 河汉即银河,天河。
  • 魁杓北斗星的第一至第四星为魁,第五至第七星为杓,此处代指整个北斗星。
  • 夜枢夜空的中枢,古人认为北斗星居于天穹正中,是夜间天象运转的枢纽。

赏析

展开
这篇题赞通篇以喻写人,没有直接描摹肖像的形貌,全用清奇超俗的意象烘托修行者的境界。开篇以霜雪喻须发,竹松喻品格,寥寥数字便勾勒出一位道行高深、风骨凛然的禅者形象。

后两句跳出人物本身,以河汉北斗、长鲸老鹤的宏大意象,将禅者的精神境界拓展到天地宇宙之间,充满了灵动的生机与磅礴的气势。收尾的“竿头丝线从君弄,不犯清波意自殊”更是暗合禅门“无住无执”的核心要义:持竿垂钓却不触碰水波,象征修行者不被外境牵绊、不堕入执念的至高境界,余味悠长,禅趣盎然。

创作背景

展开
这首作品出自宋代临济宗高僧释正觉的《宏智禅师广录》,属于禅林流行的“顶相赞”类作品。

宋代丛林中,禅僧与负责募化事务的“化主”常会请人为自己绘制写真(即顶相肖像),再恳请宗门高僧题写赞语,用来彰显自身修行境界,或是作为参学印证的凭证。这首赞便是释正觉应前来求赞的禅人、化主之请,为其肖像题写的禅诗。