禅人并化主写真求赞 其三〇七

这首禅赞以形写神，开篇完全不用俗常写人像的笔墨，直接拈出“涧月孤”“岩松癯”两个清寒超拔的自然意象，瞬间就把禅者遗世独立、不涉尘俗的风骨勾勒出来，清冷的秋意、霜色落在眉目须发之间，形与神完全融为一体。

中间两句直接点出禅理核心，既不执于“有”也不堕于“无”，跳出了世俗认知的二元对立，是曹洞宗“偏正回互”思想的典型表达。后续“一尘飞巨海，片雪点红炉”两句更是神来之笔，把极微与极大、至冷与至热完全打通，呈现出理事圆融、大小相即的无碍禅境，微尘里能纳须弥，片雪入红炉当下消融，没有丝毫滞碍。

末尾两句收束到日用修行的实处，说真正的禅悟不是躲到深山枯坐，而是在应对世间万事的时候处处自在，没有任何挂碍，在日常的妙感之中自然就能踏上返归本真的归途，完全契合宏智正觉所倡导的“默照禅”不离世间、不离日用的修行宗旨。

本诗作者释正觉是两宋之际曹洞宗的大宗师，世称宏智禅师、天童和尚，是默照禅法的主要倡导者。

《禅人并化主写真求赞》是他为门下前来求题的禅僧、化主的肖像（写真）所创作的系列禅赞，共三百余首，这首是第三百零七首，属于丛林中常见的题像开示之作，借描摹禅者形貌传达曹洞宗的核心禅理。