禅人并化主写真求赞其三○九

释正觉 · 宋代 · 诗

瘦骨岩岩，残毳毵毵。
坐寒云巘，心空月潭。
虚应亡机而若谷，深禅有口而如钳。
槃珠勿遗其色，囊锥不露其尖。
皇道大平没棱角，自然雨五而风三。

译文

收起

身形清瘦风骨嶙峋，旧僧衣上的残绒蓬松纷披。
安坐在寒云缭绕的山巅，心境空明澄澈如同月下清潭。
应接万物忘却机心虚怀若谷，深得禅理缄默守道口如被钳。
像盘中明珠不掩本真光华，又像囊中的锥子绝不外露锋芒。
王道太平消融了所有生硬棱角，自然就风调雨顺世境安和。

注释

收起

岩岩形容风骨嶙峋清瘦的样子。
毳毵毵毳指鸟兽的细毛，这里代指僧衣上残留的绒絮，毵毵是绒絮蓬松纷披的样子。
云巘云雾缭绕的高山峰巅。
亡机亡通“无”，指忘却世俗机巧算计之心。
如钳像被铁钳夹住一样，这里指禅者缄默守道，不妄言禅理。
槃珠槃通“盘”，即放置在盘中的明珠。
囊锥口袋里的锥子，典出《史记·平原君虞卿列传》，此处反用典故，指不刻意显露锋芒。
雨五风三古代形容太平盛世的祥瑞景象，指五日一风、十日一雨，风调雨顺，万物和顺。

赏析

展开

这首禅赞通篇以喻写境，没有堆砌晦涩的佛教术语，却将禅者的风骨与修行境界描摹得生动可感。

开篇两句先从外在形貌落笔，清瘦的骨相、蓬松的旧僧衣，刻画出一个长年苦修、不事华饰的禅者形象，后两句以“寒云巘”“月潭”两个清冷空寂的意象，将外在的静坐环境与内在的空明心境完全融为一体。

后半部分连用多个比喻，点出禅者虚怀忘机、藏锋守拙的修养，最终将个体的禅修境界与天下太平的理想贯通，体现了宋代禅宗“世间法即佛法”的圆融特质，全篇气韵冲淡平和，尽显宏智禅法温润内敛的典型风格。

创作背景

展开

这是宋代临济宗高僧释正觉所作的禅门题赞，是为禅僧与化主的肖像题写的颂赞作品，收录于《宏智正觉禅师广录》中。

释正觉号宏智禅师，两宋之际住持明州天童寺，倡导默照禅，这类题像赞是禅宗文学的常见体裁，多借肖像描摹禅者的修行境界与证悟心得，本篇是他晚年在天童山弘法时期的作品。