禅人并化主写真求赞其三二三

释正觉 · 宋代 · 绝句

心心无住，了了有据。
河汉横秋，斗柄濡露。
须菩提坐禅，憍尸迦雨华。
蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。

译文

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每一念心都不执着停留，明明白白自有真实凭据。
银河横亘在清朗秋空，北斗的柄梢沾着点点清露。
须菩提安坐入禅定，帝释天漫天散落雨花供养。
河蚌怀纳明月清辉、月兔在月宫孕育仙胎，直接勘破了少林祖师传来的禅门真谛。

注释

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心心无住禅家核心概念，指每一念心都不执着于任何外境，没有挂碍停留，是般若思想的核心要义。
河汉即银河。
斗柄北斗七星的勺柄部分。
须菩提释迦牟尼的十大弟子之一，以解空第一著称，是《金刚经》中与佛陀对谈的核心人物。
憍尸迦即帝释天，佛教传说中三十三天之主，传说他曾向坐禅的须菩提散花供养。
少林传底句指禅宗初祖达摩在少林寺传法的禅门宗旨，即不立文字、直指人心的顿悟要义。

赏析

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这篇禅赞通篇以象喻禅，没有直白的说教，用一系列清寂灵动的意象铺陈出通透的禅境。

开篇直接点出“无住”的禅心要旨，随即以秋河横空、斗柄沾露的清旷秋景，将抽象的禅境转化为可视可感的清冷画面，瞬间拉开了空灵辽远的意境维度。

后两句引入禅门典故与自然灵物的意象，蚌含珠、兔怀胎都是暗喻禅心内蕴、不假外求的特质，最终收束到少林达摩传法的根本，点破修行的核心不在外求文句，而在于自心开悟，全篇气韵清透，禅意盎然，是宋代禅僧题赞诗的典型佳作。

创作背景

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这首诗是宋代曹洞宗高僧释正觉所作的组诗《禅人并化主写真求赞》中的第二百二十三篇，是为禅僧、寺院化主的肖像画题写的禅赞。

释正觉世称宏智禅师，是两宋之际曹洞宗的核心传承人物，留下了大量题赞禅门弟子肖像的作品，这类赞语往往借画像的禅意指向，点破宗门修行的核心要旨，引导参禅者明心见性。