禅人并化主写真求赞 其三三五

释正觉 · 宋代 · 诗

巍巍堂堂,智不可量。
炜炜煌煌,静自然光。
松老西山雪,河明北斗霜。
用之而行,舍之而藏。
深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚。

译文

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形貌端严伟岸,般若智慧深广不可估量。
神采光明盛大,静定之中自然透出本性的辉光。
西山古松身披积雪,河面映着北斗的清霜澄澈明亮。
机缘到来便起身弘法,机缘不契便隐迹深藏。
如深林幽暗处三眠的蚕茧韬光养晦,又如能绕指的柔韧实则是千锤百炼的精钢。

注释

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  • 化主禅林寺院中负责募化、接待事务的僧职人员。
  • 写真此处指绘制僧人肖像,即画像。
  • 炜炜煌煌形容光明盛大、神采焕发的样子。
  • 三眠茧蚕在生长过程中会三次蜕皮休眠,称作三眠,三眠茧指蚕经过三次休眠后吐出丝结成的茧,此处用来比喻禅者韬光养晦、深藏定力的状态。
  • 绕指之柔百炼刚语出古代诗语,指经过千锤百炼的精钢可以柔韧到缠绕手指的程度,比喻修行达到极高境界后,刚柔并济,无往不适。

赏析

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这篇题赞完全契合禅门的审美特质,没有直白的说教,而是从肖像的外在气质落笔,层层深入指向禅者的内在修行境界。

开篇先写禅者端严伟岸的外在形貌,随即点出其智慧深广、静定生光的内在本性,紧接着以西山雪中之松、河上映霜之北斗两组清冷孤高的意象,烘托出禅者远离尘嚣、澄澈无染的修行状态。

后两句化用儒家“用之则行,舍之则藏”的处世智慧,将世间的行事准则与禅家的随缘任运融为一体,最后以三眠茧、绕指柔两个对举的比喻,点出修行的至高境界:既能深藏晦养、不炫锋芒,又能百炼成钢、任运自如,刚柔相济,尽显禅者的通透境界。

创作背景

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本诗收录于《全宋诗》,是宋代临济宗高僧释正觉的禅题赞作品。

释正觉号宏智禅师,是宋代天童寺禅派的代表人物,当时禅林盛行绘制僧众肖像(时称写真)的风气,门下禅人与负责募化事务的化主纷纷请他为自己的肖像题写赞语,这组数百首的《禅人并化主写真求赞》便是这类应请之作,本首是其中第三三五篇。