禅人并化主写真求赞 其三四一

释正觉 · 宋代 · 绝句

说通齿豁,宗通句活。
师座心空,劫壶步阔。
就位了无机,烂柯曾有着。
招手相随恁么来,百草头边活卓卓。

译文

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说法通达无碍哪怕年高齿落,禅旨圆融通透语句灵动鲜活。
禅者安住法席内心空明无滞,浩茫时空之中步履自在开阔。
安守本位全然没有机心巧诈,昔日烂柯山中曾有过驻足修行。
招手邀约同道就这样随缘而来,在百草纷生的世间处处生机盎然。

注释

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  • 说通佛教术语,指对世俗义理、言教说法的通达无碍。
  • 宗通佛教术语,指对禅宗根本宗旨、内证境界的圆融体悟。
  • 齿豁牙齿稀疏脱落,代指修行者年事已高、阅历深厚。
  • 劫壶佛教喻指包含无量时间的大千世界,代指超越凡俗时间观念的禅境。
  • 烂柯典故出自《述异记》,樵人入山观棋忘归,斧柄朽烂,代指超脱世俗时间的修行体验。
  • 恁么禅宗常用口语,意为“如此、这样”。
  • 活卓卓形容生机盎然、灵动自在的禅家生命状态。

赏析

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这是一首典型的禅理诗,通篇以凝练的禅门语汇,勾勒出一位修行通透的高僧形象,没有堆砌玄虚概念,而是将抽象的禅修境界落到了可感的实处。

诗中融合佛道两家典故,从说法通达、内心空明到不落机心,层层递进展现禅者的生命状态,最后以“百草头边活卓卓”收束,点明禅不在枯坐孤高的虚空里,而在世间万物的日常生机之中,恰好体现了宏智禅师所倡导的“默照禅”平实鲜活的修行旨趣。

创作背景

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这首是宋代高僧释正觉所作的禅门题画赞,属于应禅僧、化主请求为其肖像题写的偈赞类作品,收录于《全宋诗》及《宏智正觉禅师广录》中。

释正觉号宏智禅师,是南宋初期临济宗天童派的核心人物,长期住持明州天童寺接引四方学人,这类“写真求赞”作品大多借题肖像,阐发禅宗明心见性的通透修行境界。