禅人并化主写真求赞其三七五

释正觉 · 宋代 · 绝句

云水老身，丛林陈人。
发毛已雪，鼻气犹春。
平等应缘也心心佛佛，自然说法也刹刹尘尘。
回途复妙，弄假像真。

译文

收起

我是漂泊云水间的老朽之身，也是在禅林浸润多年的旧人。
鬓发毛发已经白得如霜落雪覆，鼻间的气息却还带着盎然春意。
以平等之心随顺机缘应对世事，每一念心念都契合佛理，自然而然宣说妙法，每一处微尘都含藏真谛。
返归本源复入玄妙之境，于幻象之中显现真实禅心。

注释

收起

云水老身禅僧自指，“云水”是禅僧行脚漂泊、居无定所的经典代称。
丛林禅门术语，特指禅宗寺院，是禅僧聚居修行的场所。
应缘佛家语，指修行者不执滞于空，随顺机缘应对世俗事务。
刹刹尘尘佛家语，指每一方佛土、每一粒微尘，代指世间所有最细微的处所。

赏析

展开

这首作品通篇以禅家话语入诗，没有世俗诗文常见的抒情写景，全是对禅修境界的直接阐发，质朴通透，理趣盎然。

开篇两句以自况起笔，点出自己久历云水行脚、深耕禅林的修行履历，“发毛已雪”的衰老外形和“鼻气犹春”的内在生机形成强烈对照，暗合禅门“身老心明、不随境转”的高妙境界。

后两句将曹洞宗“事事无碍”的核心禅理化入韵语，点出修行臻至化境时，举心动念无不是佛，微尘刹土尽是法身的旨趣，最后收束于返本归真、即幻见真的禅修要义，是两宋禅僧理趣诗的代表性作品。

创作背景

展开

这首禅赞收录于《宏智禅师广录》，是宋代曹洞宗高僧释正觉的代表性题赞作品。

两宋禅门盛行请尊宿为自己的画像（即“写真”）题赞，用以标举修行境界，这首便是释正觉应禅人、化主的请求，为其画像题写的禅理赞语。