禅人并化主写真求赞·其三八一

这首禅赞通篇以禅理入诗，开篇直接点出众生本具的清净心性，就是天地阴阳的门户、万法万象的根柢，直显禅宗“即心即佛”的核心立场。

中间四句从修行功夫落笔，说真如本性不落有无、色白等任何边见，修行者须借历代祖师的证悟功用地传承法脉，了脱生死大事之后再将本分事交付后学，又以蜜蜂采花酿蜜、庄周齐物梦蝶两个妙喻，点出修行须从日常事相上踏实历练，最终达到物我一如的化境。

收尾两句收束到禅门修行的究竟旨归：既不执着于脱离事相的空疏，也不沉沦于粘滞外相的俗谛，在事事无碍的境界里，传承法脉、报众生恩、报祖师恩，全篇义理圆融，比喻生动，是宋代禅理诗的代表性作品。

释正觉号宏智禅师，是两宋之际临济宗云门法脉的著名高僧，长期住持明州天童寺，倡导“默照禅”，在南宋禅林影响极大。

《禅人并化主写真求赞》是他应众多参禅僧人和寺院化主的请求，为他们的肖像题写的禅门赞语，总数达数百首，这首是其中第三百八十一首，旨在为求赞的禅人开示心性本源与修行宗旨。