禅人并化主写真求赞·其四〇五

释正觉 · 宋代 · 诗

本来无物,当处出生。
白毵毵之头发,乌律律之眼睛。
谁敢居尊宿,僧相奉老成。
现威仪,住灭定。
随影响,放光明。
玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见喷潮之鲸。

译文

收起
人的本心原本空净没有一物,在当下所处之处自然生发无穷妙用。
长着雪白蓬松的满头头发,生着乌黑清亮的一双眼睛。
谁敢妄自尊大自居高僧耆宿,僧众都恭敬侍奉这位老成的大德。
显现出庄重端严的威仪,安住于寂然离相的禅定之中。
随顺世间的声响形迹应化,自然散发出普照万物的智慧光明。
玳瑁般幽深的大海里,难以找到怀藏明月的蚌蛤,珊瑚林隐没的海底深处,谁能见到喷吐潮水的巨鲸。

注释

收起
  • 写真求赞禅门特有文体,是为人物肖像所作的赞语,多以阐发禅理为核心,句式灵活,兼具偈颂的性质。
  • 毵毵形容毛发细长蓬松的样子。
  • 律律诗中用来形容眼眸乌黑清亮、神采奕奕的样子。
  • 尊宿禅门对年事已高、德行深厚的前辈高僧的尊称。
  • 灭定也叫寂灭定,是禅家修行所达的高阶定境,心识寂然,脱离一切虚妄尘相。

赏析

展开
这首赞语通篇贯穿着曹洞宗“即事而真”的禅学思想,开篇直接化用六祖慧能“本来无一物”的著名偈语,点明本心无染、随处显用的核心宗旨,开门见山毫无拖泥带水。

中间数句从肖像的外在形貌落笔,由表及里,从外貌的须发眼神,写到禅者的威仪行止与内在禅定境界,把凡俗的色身形象和玄妙的禅悟体验完全融合,没有丝毫割裂感。

末尾两句以瑰奇的江海意象收束,将禅心的深广、禅用的神妙具象化为怀月的蚌、喷潮的鲸,意境幽远壮阔,把本不可言说的禅悟体验转化为可感的艺术形象,尽显释正觉禅语诗化、理事圆融的典型创作风格。

创作背景

展开
这首作品收录于南宋曹洞宗高僧释正觉的《宏智禅师广录》,是禅门典型的“写真赞”类作品。

当时禅林风气中,常有修禅的僧人、负责募化事务的化主,请得道高僧为自己的肖像题写赞语,用来彰显悟境、明辨宗旨,这类作品大多兼具禅偈与诗赞的双重属性。