禅人并化主写真求赞 其四二○

释正觉 · 宋代 · 诗

廓然而莹,了无余影。
卓尔而存,岂有他痕。
静非像也,彻见其源。
动顺缘也,萌发其根。
用绵绵兮搅不浑。

译文

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心性空寂而明洁通透,全然没有多余的尘俗影迹。
真性卓然独立长存,哪里会有外来事物的杂痕。
静定之时不执任何外相,便能彻照万法的本源。
行动之时随顺因缘而动,自然萌发真性的根芽。
妙用连绵不绝,任外物搅扰也不会浑浊昏乱。

注释

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  • 廓然形容空寂开阔、毫无挂碍的状态,此处指禅门心性本然的空明之貌。
  • 卓尔形容卓然独立、不依附任何外物的样子,此处指人人本具的清净真性。
  • 顺缘禅门术语,指随顺世间的因缘法则,不刻意攀缘也不刻意违逆。
  • 绵绵连绵不断的样子,此处指禅心妙用持续不断的状态。

赏析

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这篇题赞以极简的语言层层递进,描摹出禅者所证得的真性本体的全貌,开篇从体性的空明与长存两个维度落笔,直接点明真性不沾尘迹的特质,破除修行者对外相的执着。

后两句从静、动两个维度展开,将本体论落实到日常修行的实践之中,最后收束到真性妙用的状态,全文字字紧扣禅门要义,没有多余的修饰,义理通透,气韵沉静,是宋代禅僧题赞中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是宋代云门宗高僧释正觉为禅僧、化主的写真(即人物肖像)所作的题赞组诗中的第四百二十首。

宋代禅林盛行请高僧为自己的肖像题赞,用以彰显悟境、警策修行,释正觉的这组题赞共四百二十余首,大多紧扣禅门心性论的核心要义,是他禅学思想的集中体现。