颂古二十一首 其一○
杀人不眨眼，救人须出手。
论实不论虚，合升始为斗。
论实不论虚，合升始为斗。
断除妄念当毫不留情，救度众生须果断出手。
只论求真修实悟不尚虚谈，升量累积相合才能够成一斗。
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗特有的文体，以诗偈形式歌咏、阐释前代禅宗公案的旨趣，多用于开示接引修行学人。
- 合升始为斗古代容量制度下十升聚合才成为一斗，此处比喻禅修需要点滴积累，方能逐步达成圆满境界。
赏析
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这首禅偈刚猛恳切，全无后世禅门末流虚浮油滑的习气，说理直白却力道千钧。
开篇两句以极具冲击力的“杀人不眨眼”作喻，点出修行人斩断自身妄念情执必须有斩钉截铁的决断力，不能有丝毫拖泥带水的犹豫，紧接着一转提出“救人须出手”，将自我修行的猛利和救度众生的慈悲融为一体，尽显禅门的大悲大智。后两句直接落脚在“实”字，旗帜鲜明反对当时禅林盛行的空谈玄理的风气，以升聚为斗的日常浅近比喻，点明修行没有捷径，必须从点滴细微的功夫做起，日积月累自然水到渠成，抵达圆满境界。
开篇两句以极具冲击力的“杀人不眨眼”作喻，点出修行人斩断自身妄念情执必须有斩钉截铁的决断力，不能有丝毫拖泥带水的犹豫，紧接着一转提出“救人须出手”，将自我修行的猛利和救度众生的慈悲融为一体，尽显禅门的大悲大智。后两句直接落脚在“实”字，旗帜鲜明反对当时禅林盛行的空谈玄理的风气，以升聚为斗的日常浅近比喻，点明修行没有捷径，必须从点滴细微的功夫做起，日积月累自然水到渠成，抵达圆满境界。
创作背景
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这首偈语是宋代曹洞宗高僧释正觉所作的禅门组诗《颂古二十一首》中的第十首。颂古是禅宗流行的特殊文体，通常以简短诗偈阐释古代公案的禅理，用以接引初学修行者。
当时北宋末年禅林风气渐趋虚浮，不少学人不肯踏实修行，只靠模仿公案机锋、口说玄理博取虚名，释正觉便以这组颂古针砭时弊，开示正确的修行路径。
当时北宋末年禅林风气渐趋虚浮，不少学人不肯踏实修行，只靠模仿公案机锋、口说玄理博取虚名，释正觉便以这组颂古针砭时弊，开示正确的修行路径。