颂古二十一首 其一一
学道须教正眼开，莫将狂解意中猜。
脱鞋龟上人难会，遂使携囊特地来。
脱鞋龟上人难会，遂使携囊特地来。
修行学道必须先开启契合佛法真谛的正知正见，切莫用狂妄的错解在主观臆想中胡乱猜度。
这种如同脱鞋立在龟背上的玄妙禅机常人很难领会，于是便有行脚僧人背着行囊专程前来参究。
译文
收起注释
收起- 正眼佛教术语，指能够洞见佛法真谛的正知正见，区别于世俗的邪见、虚妄认知。
- 狂解指脱离禅门实修、仅凭主观臆想得出的狂妄错谬见解。
- 携囊指禅僧行脚云游时背负行囊，四处参访善知识的修行活动。
- 特地禅宗常用语，意为特意、专程。
赏析
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这首诗通篇以禅理入诗，没有堆砌辞藻，直接点明了禅门修行的核心路径。
开篇就破斥了当时很多修行者不重实修、只凭意识猜度禅理的弊病，指出开启正见才是学道的根本，后两句以出人意表的“脱鞋龟上”的意象，喻指禅理的超验性，它完全超出世俗常识的边界，无法靠逻辑思维把握，唯有放下妄执亲身参究才能契入，全诗机锋暗藏，言简意深，是宋代禅理诗的代表性作品。
开篇就破斥了当时很多修行者不重实修、只凭意识猜度禅理的弊病，指出开启正见才是学道的根本，后两句以出人意表的“脱鞋龟上”的意象，喻指禅理的超验性，它完全超出世俗常识的边界，无法靠逻辑思维把握，唯有放下妄执亲身参究才能契入，全诗机锋暗藏，言简意深，是宋代禅理诗的代表性作品。
创作背景
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这首诗是宋代著名禅僧释正觉（世称宏智禅师）的作品，属于禅林特有的“颂古”类体裁。
颂古是两宋时期禅宗极为流行的创作形式，通常选取前代著名的禅宗公案，以韵文歌咏的方式阐发其中的玄理，用来接引初学的修行者，释正觉作为默照禅的开创者，留下了大量这类禅理诗偈。
颂古是两宋时期禅宗极为流行的创作形式，通常选取前代著名的禅宗公案，以韵文歌咏的方式阐发其中的玄理，用来接引初学的修行者，释正觉作为默照禅的开创者，留下了大量这类禅理诗偈。