颂古二十一首 其二一

释正觉 · 宋代 · 诗

大众退后，衲僧去就。
岂用机关，那容体究。
蓑翁老熟惯风波，桡棹不施船放溜。

译文

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诸位大众暂且退立一旁，且看禅僧的行事行止。
哪里需要动用心机巧思，也不容许刻意钻营参究。
蓑笠渔翁年岁老熟深谙风波水性，不用船桨船橹，任由船只顺流漂行。

注释

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  • 衲僧禅僧的统称或自谦称谓，此处指当下开示禅理的禅门行者。
  • 机关原指精巧的机械装置，此处禅门语境下代指刻意造作的机心、巧思、权谋。
  • 体究体察推究，此处指刻意钻营公案义理、向外求索的有为修行方式。
  • 桡棹船桨与船橹，都是人力驱动行船的工具。
  • 放溜不施划力，任由船只顺着水流自行漂行。

赏析

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这首禅偈通篇以浅白平实的譬喻阐发幽微禅理，没有堆砌晦涩的宗门术语，却将“不落言筌、任运自然”的禅家要义讲得鲜活可感。

开篇两句先拉开禅门开示的特殊语境，令观者暂时放下俗常的思维定式，随后直接点破修行的核心要旨：参禅不必用机心、落痕迹，刻意的推敲求索反而离本真禅意越来越远。末句以惯经风波的老渔翁弃去船桨、任由舟船顺流而下的生活化意象，将那种全然放下、与道同游的自在禅境和盘托出，余味悠长。

创作背景

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这首诗是宋代曹洞宗高僧释正觉所作的禅门颂古作品，属于禅宗以诗偈阐释古德公案的特殊体裁。

颂古是两宋禅林极为流行的创作形式，通常以通俗韵语对前代禅宗公案作出评唱引申，接引学人破除执念、领悟禅门要旨。释正觉作为默照禅的代表宗师，这首作品正集中体现了他主张的无执无住、任运自在的禅学思想。