潘居士挽词

您的家族素来积有许多不事张扬的隐世德行，平生就安于闲淡归隐的生活。
从不靠毛笔求取仕途功名，甘愿乘坐乡野代步的低车安居田园。
像吴地李衡那样种有千棵橘树自给，像范琰那样守着一园菜蔬度日。
夫妇二人最终还能安稳合葬在一起，在战乱流离的年月里又有谁能比得上他呢？

• 隐德隐而不彰的阴德、德行，指不向外人炫耀的善举与清操。
• 毛锥子毛笔的别称，这里代指文墨仕途、求取功名的工具。
• 下泽车古代一种适宜在乡野沼泽地带行驶的低身小车，代指不事宦游、安守田园的出行方式。
• 李衡千树橘典故出自《三国志·吴书》，吴国太守李衡不愿为子孙聚敛财富，种千棵橘树作为留给后人的恒产，后世常用来指代隐士自给自足的生活选择。
• 同穴出自《诗经》，指夫妇死后合葬，是古代传统中完满的身后归宿。
• 渠古汉语第三人称代词，意为“他”，此处指潘居士。

这首挽词没有传统悼亡作品常见的悲戚凄切之感，反而满含对潘居士人生选择的肯定与赞赏，整体风格平和沉厚。

全诗章法井然，首联总起点出潘家世代隐德的家风，次联直接刻画主人公不慕仕途、安守乡野的人生志趣，颈联连用两个隐士典故精准贴合潘居士的田园生活，没有丝毫堆砌痕迹，尾联以乱世之中夫妇得以合葬的难得境遇收束，瞬间把潘居士的人生选择的价值放到了动荡的时代大背景下，分量极重。

全诗语言质朴平实，用典贴切自然，既写出了潘居士的高风亮节，也暗中寄寓了身处乱世的诗人自身对安稳归隐生活的向往，是宋代挽词作品中立意不俗的佳作。

这首诗是南宋初年士大夫林季仲为追怀当地隐士潘居士所作的挽悼作品。

两宋之交宋金战事频仍，中原板荡，大量民众与士人辗转流离，很多人连阖家安稳、身后合葬的基本诉求都难以实现。终身隐居不仕的潘居士在乱世中保全了清操与阖家安宁，诗人有感于他的人生选择，写下这首挽词表达敬意与追思。