移竹次林英伯韵四首 其三

亲手栽种的翠竹鲜亮照眼，我垂老之年将归隐之志全寄托于五湖烟水之身。
整夜枝梢都留着清朗的月光，仿佛特意邀请我一同做超脱世俗的闲散之人。
培植翠竹本就不贪图堪比千户侯的富贵，栖身竹下足以慰藉我这一生的清苦贫寒。
武人对竹的称呼实在太过粗俗，只遗憾杜牧当年咏竹的诗句还不够亲近贴切。

• 琅玕本指青色美玉，这里是竹的美称，代指青碧的竹子。
• 五湖身指归隐江湖的散人之身，典出春秋时范蠡灭吴后泛舟五湖、辞官归隐的典故。
• 物外人指超脱于世俗功名利禄之外的人。
• 封殖指栽种、养护培植草木。
• 樊川指唐代诗人杜牧，他曾在长安附近建有樊川别业，留下不少咏竹的相关诗作。

这首咏竹诗不落俗套，没有刻意描摹竹的形态声色，全程以竹作为诗人自身情志的投射载体，开篇就点出亲手种竹的缘起，把自己垂老归隐的全部志趣都托付给丛丛新竹，立刻完成了人与竹的精神同构。

颔联造语极有新意，一反常人赏月的常规视角，不说人主动观竹玩月，反倒写竹枝整夜留着月光，主动邀请主人一同做跳出世俗的闲散人，将竹写得灵动多情，尽显诗人澄澈超脱的襟怀。颈联直抒胸臆，点明自己种竹绝非附庸风雅、贪图权贵人家以竹比千户侯的虚名，甘愿守着竹的清荫安贫乐道，竹的清姿正是诗人不慕荣华的人格镜像。尾联翻进一层调侃戏谑，既不满武人对竹的粗鄙称谓，又觉得前代名家的咏竹诗句，都不如自己此刻与竹朝夕相伴的体验真切，余味悠长，把孤高淡泊的隐士意趣写得入木三分。

这首诗作于南宋高宗年间，是林季仲退居乡野期间与友人林英伯的唱和次韵之作。

林季仲为官刚正不阿，因反对秦桧的议和主张被罢官归乡，闲居期间他在居所周边栽种翠竹，借咏竹明志，既回应友人的寄诗，也抒发自己厌弃尘俗、安守清贫的人生志趣。