行者化苔脯

在琉璃般清净无垢的禅门圣境里，那株无依无靠的灵草般的禅机，随手便可拈得，本就属于卢姓的六祖慧能。
不像如今世间的参禅人明明睁着双眼，却要反复向外打捞求索，平白耗费了许多无用的功夫。

• 琉璃田地佛教术语，指清净无垢的佛国禅境，此处代指禅门修行的清净道场。
• 信手拈来随手便可取得，此处指禅机自性本自圆满，无需刻意求索便可当下证得。
• 老卢指禅宗南宗六祖慧能，慧能俗姓卢，禅林中人常以“老卢”作为对他的尊称。
• 捞摝原指在水中打捞物品，此处比喻参禅人执着于向外求法、四处寻觅玄理的徒劳行为。

这首诗是典型的宋代禅门偈颂，机锋暗藏，语言浅白直白，完全契合临济宗“直指人心、见性成佛”的核心宗风。

前两句以“无根草”喻人人本自具足的清净自性，点明六祖慧能虽不识字、未曾广研经卷，却能直下承当心印，顿悟禅法的本质，本就无需依托任何外在根基。后两句以反讽的笔调点破时人的愚痴：世人本具能观能照的清净本心，却偏偏舍本逐末向外求索，平白耗费大量无用功夫，全诗没有半点文字晦涩的滞碍，把南宗禅顿悟的核心要义讲得通透晓畅，极具接引力量。

这是宋代临济宗高僧释宗演所作的禅门偈颂，依托禅宗“行者化苔脯”的知名公案生发，属于接引学人的开示诗。

北宋中后期禅林不少参学者偏离南宗顿悟宗旨，不肯直下承当自性，一味向外驰求、钻研文字义理，作者便借六祖得法的典故作喻，针砭当时修行界的流弊。