与雁山车岭建接待僧

雁荡山孤耸的山顶常人难以攀登，应当体恤往来行旅之人常困在艰险歧路之中。
暂且把此处作为如同佛说化城一般的休憩落脚地，切莫让过往行人忘记回光返照、明心见性的开悟机缘。

• 雁山即雁荡山，位于今浙江温州，是宋代著名的禅林游览名山。
• 攀跻攀登，跻意为登高、上升。
• 路歧岔路、迷途，这里代指山路艰险难行，行人容易困顿迷路。
• 化城佛教经典典故，指佛陀为了让疲惫懈怠的众生中途止息，方便化现的小城池，这里代指山中供人休憩的接待庵。
• 转身时禅门术语，指修行者破除迷障、回光返照、明心见性的开悟机缘。

这是一首立意深远的禅门劝谕诗，完全跳出了普通山水诗的闲情范式，处处透着禅家慈悲接引的平实智慧。

前两句先从雁荡山险峻的实际地貌落笔，点出修建接待设施的现实缘起，体现了对行旅众生的体恤之心，没有半点空泛的玄谈。后两句巧妙化用《法华经》的化城典故，把普通的歇脚庵堂升华为禅门接引的方便道场，既肯定了给路人提供暂时休憩的善举，又进一步提醒建庵的僧人，不能只把接待停留在提供食宿的层面，更要借这个因缘点化众人，让往来者不耽于暂时的安逸，记得回头向内探寻自性本真，全诗语言质朴无华，却把世俗善行和禅门终极度化的义理结合得浑然无痕。

这首诗是宋代临济宗高僧释宗演的禅门诗作，是写给雁荡山车岭一带发心修建接待庵的僧人所作的赠言。

两宋时期雁荡山是东南知名的禅林圣地，往来行脚僧、游山信众络绎不绝，山高路险多有迷途困顿之人，山中接待庵本是供路人歇脚的公益设施，这首诗便借题发挥，点明了禅门接待的深层意涵。