送定维那

当年兴化存奖禅师为接引学人克宾，当头棒喝敲出了如瑞兽玉麒麟般的彻悟高才。
我这遁庵老衲今日宽待你定禅行者，只愿你自家的修行法眼能够彻底洞明。

• 维那佛教寺院核心职事之一，掌管僧众威仪、进退纲纪，为寺院三纲之一。
• 兴化指唐代临济宗高僧兴化存奖禅师，以峻烈棒喝的机锋接引学人，是临济宗重要传承祖师。
• 克宾即克宾上座，兴化存奖的得法弟子，留下了被禅师棒喝后当即彻悟的著名禅宗公案。
• 玉麒麟古代神话中的祥瑞神兽，这里用来比喻根器颖悟、明心见性的禅门高才。
• 遁菴作者释宗演的自号，此处为作者自称。
• 渠侬宋元时期口语，意为“他”，这里指代送别对象定维那。

这是一首极具代表性的宋代禅门偈颂，通篇没有世俗送别诗的伤感情绪，满溢着禅门宗师接引后学的恳切机锋。

前两句借前代祖师的公案，点出临济宗以棒喝破除学人迷执、催生彻悟的修行传统；后两句笔锋一转，作者以“放过”的柔软姿态跳出峻烈棒喝的范式，直接点明禅修的核心要义：所有外在的勘验机锋都只是方便手段，最终的根本是学人要开启自身本具的智慧，靠自己的力量明辨本心、洞见真性，完全不假外求。全诗语言质朴直白，禅理暗藏，寥寥二十八字就把禅门修行的核心要旨融于送别语境中，机趣十足。

这首诗是宋代临济宗高僧释宗演创作的禅门送别偈，是为送别寺院担任维那职事的定禅僧外出参学而作。

诗中嵌入了禅林著名的“兴化打克宾”公案，是宋代丛林中宗师勘验、提携后学的典型送别作品，完全脱离了世俗赠别诗的离愁范式。