示法震头陀

你作为头陀随众修行已经很多年，在华藏寺并没有什么外在的衣钵可以传授给你。
迎面三拳彻底斩断所有世俗仁义的执念，就像陈州人径直走出许州城门，直下承当毫无挂碍。

• 头陀梵语音译，指行脚乞食、严守清苦戒律的修行人，这里是对弟子法震的称呼。
• 华藏这里指释宗演当时住持的华藏禅寺，也暗喻禅门所证的华藏世界理体。
• 劈面三拳禅门常用的峻烈机锋手段，以超出常理的动作斩断学人虚妄情解。
• 陈州人出许州门宋代民间俗语，比喻直来直去、当下转身，没有任何拖泥带水的挂碍。

这是一首典型的彰显临济宗风的禅诗，完全摒弃了普通诗作的写景抒情套路，通篇全是接引学人的机锋，直指人心。

前两句先破学人对“传法授衣”的外在执念，禅门本就不立文字，没有具象的衣钵可以交付，所有的开示都只是方便接引，真正的觉悟只能靠学人自身亲证。后两句更是尽显临济“杀活自在”的峻烈家风，劈面三拳扫尽所有世俗伦理、知解执念，最后用一句当时的俗语点透核心：修行到最后，就是要直下承当，毫无挂碍地转身，没有任何多余的计较。全诗语言质朴泼辣，全无文人诗的雕琢气，完全是宗门老和尚接引弟子的现场作略，禅味十足。

这首诗是宋代临济宗高僧释宗演写给门下弟子法震的禅门印可偈。

释宗演长期住持临济宗名刹，接引后学素来以峻烈机锋著称，法震头陀跟随他参学多年、得法将行之际，他便写下这则短偈开示弟子，破除其对“传法授衣”的虚妄执念。