偈

数九寒天的一九、二九时段天寒地冻，路人相逢都冻得不愿伸出手寒暄。
无论是世俗凡尘还是超脱轮回的出世境界，本体上都圆融平等，没有多余也没有欠缺分毫。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教体系中用来记述教理、唱颂感悟的韵文体裁。
• 一九与二九指冬至节气之后的第一个九天和第二个九天，是数九寒天中气温极低、天寒地冻的时段。
• 出世间佛教核心术语，和“世间”相对，指超脱世俗烦恼、出离生死轮回的解脱境界。

这首禅偈最突出的艺术特色是化俗为禅，完全打破了大众对佛学偈颂晦涩难懂的刻板印象，直接把民间妇孺皆知的数九谚语点化入诗，读来亲切自然，毫无门槛。

全诗结构极具巧思，前两句完全落于日常具象，写冬日极寒的真实体感，后两句陡然翻转，直接上升到禅家本体论的层面，点明“平常心是道”的核心宗旨：凡与圣、俗与道并非二元对立，世间和出世间本质上圆融平等，本来具足，没有多余也没有缺失分毫。

短短二十字就完成了从生活细节到终极义理的无缝跳转，没有多余修饰，完全契合禅门“即事而真”的创作追求，是宋代禅偈中的代表性短篇佳作。

这是宋代临济宗高僧释宗演所作的禅门偈颂，这类作品是禅宗僧人用来阐释禅理、接引信众的韵语文体，通常不追求文辞华美，侧重以浅白意象传递佛法要义。

诗人化用了民间广为流传的数九俗谚“一九二九，相唤不出手”，以大众熟知的冬日生活常识作为切入点，避免了佛学义理的晦涩疏离，让普通信众也能快速领会禅家的核心主张。