鹿泉居士王觉民颇有杜子美不彻之恼和东坡忆梅韵箴其膏肓

王之道 · 宋代 · 律诗

鹿泉居士身若槁,不惯看花梦颠倒。
桐庐有客燕新昬,妄托娇痴重伊恼。
冻云垂地雪欲落,断雁呌群天尚早。
一枝何处寄春来,便觉寒窗自华好。
琼瑶万里眼界净,咫尺前村莫轻扫。
留将青女伴孤芳,长向茅斋照衰老。
先生才思老不进,寤寐池塘见春草。
对花酌酒祝东君,烦把穷通问苍昊。

译文

收起
鹿泉居士身形清瘦如同枯木,不习惯寻常赏花,连梦境都纷乱颠倒。
桐庐有位新归的燕地来客,无端托名娇痴,平添了许多烦扰。
寒云沉沉直压地面,大雪眼看就要飘落,失群的孤雁哀鸣呼伴,天色还尚早。
不知从哪里寄来一枝早梅报春,顿时觉得寒窗之下自有一片清丽美好。
万里天地如同铺满美玉,眼界一片洁净,近在咫尺的前村,切莫轻易扫落寒梅。
留着霜神陪伴这孤高的花品,长久在茅舍书斋照着我这衰老之人。
先生年事已长,才思难以再进,梦寐之间恍如见到池塘边的春草生发。
对着梅花斟满酒,向春神祈愿,烦请把人世的困厄与显达去问苍天。

注释

收起
  • 杜子美不彻之恼指王觉民学杜甫诗用力过深,钻牛角尖难以通透的执念。
  • 箴其膏肓针对人难以医治的顽疾进行规劝告诫,这里指纠正友人学诗的偏执。
  • 燕新昏“昏”同“婚”,这里指燕子新筑巢繁育,也暗指旧友新近归来。
  • 断雁离群失伴的孤雁。
  • 青女中国古代神话中的霜雪之神,代指寒霜。
  • 寤寐池塘见春草化用谢灵运“池塘生春草”的典故,指诗思在睡梦中自然生发,不必刻意苦求。
  • 东君古代传说中的春神。
  • 苍昊苍天。

赏析

展开
这是一首别出心裁的谐趣唱和诗,明为咏梅,实则通篇都在借梅喻诗品、喻人生境界,没有半点空泛的说教意味。

诗人先以梅花孤高绝俗的品性,对应友人执着学诗的清狂状态,再以“寤寐池塘见春草”的典故点破核心意旨:作诗不必刻意钻求、死步前人后尘,自然生发的真性情才是诗歌的生命本源。全诗融咏物、劝谕、抒怀于一体,用典妥帖,气韵沉厚,既可见王之道对友人的深挚情谊,也体现出他通达超脱的诗学观念。

创作背景

展开
这首诗作于南宋初年,当时王之道因反对和议被贬闲居乡里,与友人王觉民交游唱和。

王觉民号鹿泉居士,毕生追慕杜甫诗风,用功过深乃至陷入执念难以自拔,当时苏轼的忆梅诗韵流传甚广,王之道便步其韵脚创作此诗,以谐谑的方式规劝友人,点破其过度沉溺学杜的弊病。