琴曲歌辞·绿竹引

清澈的青溪旁碧绿的深潭边，修长的竹子秀美明丽，和水光山色浑然同色。
纵然结出凤凰喜食的仙竹果实却没有神鸟栖游，直到老死在空山之中，世俗之人又怎能赏识它的高洁？
我正值盛年就秉持初心逃离俗世纷扰，归隐卧居在嵩山之上，闲弄天边的悠悠白云。
满怀傲然情志纵目赏竹足以慰藉心怀，人生在世怎么可以一天没有这位高洁的君子相伴？

• 修竹修长挺拔的竹子。
• 婵娟形态秀美明丽的样子。
• 仙实即竹实，传说凤凰喜食的竹米，古代被视为仙家之物。
• 讵副词，岂，怎么。
• 秉愿秉持着本心与夙愿。
• 嵩丘即嵩山，在今河南登封境内，唐代多有名士隐居于此。
• 傲睨傲然旁视，形容情志傲岸、超脱世俗的样子。

这首诗采用托物言志的经典手法，前半段专咏绿竹，写它生长于清溪幽潭之畔，资质秀美却无人赏识，暗喻高洁之士被弃置山林、不为世俗所知的命运。

后半段由竹及人，直接抒发自己年少便决意归隐的情志，最后化用东晋名士王徽之“何可一日无此君”的典故，将绿竹作为君子高洁品格的化身，点明自己以竹为友、不慕世俗的人生追求，全诗格调清逸，情志真挚，毫无雕饰之感。

这首诗作于武则天万岁登封元年（公元696年）前后，当时宋之问因故辞官，隐居于嵩山地区，寄情山水林泉，与当地隐士交游往来。

诗人身处嵩山茂林修竹之间，有感于绿竹的清雅品格，又联想到自己避世隐居的人生选择，于是借乐府琴曲旧题创作了这首咏物抒怀的诗作。