颂古 其一
是非海里横身人，豺虎群中自在行。
莫把是非来辨我，平生穿凿不相关。
莫把是非来辨我，平生穿凿不相关。
在充斥世俗是非纷争的汪洋大海中我挺身而入，哪怕身处豺狼虎豹成群的险地也能从容自在行走。
不要用世俗的是非标准来评判界定我，我这一生向来和牵强附会的刻意思辨毫无关联。
译文
收起注释
收起- 是非海佛教禅宗常用喻体，指充斥着世俗是非分别、矛盾纷争的俗世，喻其裹挟性极强、漫无边际如同大海。
- 横身指毫无挂碍、奋不顾身地挺身介入，没有半分畏缩迟疑。
- 穿凿这里指违背本心、牵强附会的刻意思辨，是禅宗所反对的向外逐求的虚妄知解。
赏析
展开
这首诗以直白泼辣的口语化语言，塑造出了一个全然超脱世俗规则束缚的禅者形象，开篇两句便极具张力：哪怕身处满是纷争的俗世、危机四伏的境地，只要放下所有是非分别的妄心，就能获得无挂无碍的绝对自在。
后两句直接点明全诗主旨，断然拒绝用世俗的二元对立标准给自己下定义，直言自己的本心与所有牵强附会的刻意思辨毫不相干，尽显禅者不落窠臼、直下承当的通透襟怀，全无半点文人诗词的雕琢气，禅意沛然，力道十足。
后两句直接点明全诗主旨，断然拒绝用世俗的二元对立标准给自己下定义，直言自己的本心与所有牵强附会的刻意思辨毫不相干，尽显禅者不落窠臼、直下承当的通透襟怀，全无半点文人诗词的雕琢气，禅意沛然，力道十足。
创作背景
展开
这首诗是宋代临济宗诗僧释道颜所作的禅理诗，属于其《颂古》组诗的第一篇，“颂古”是禅宗特有的文学体裁，通常以韵语阐释古代禅门公案的核心要义，接引学人领悟禅理。
释道颜一生力主破除世俗的分别妄心，反对刻意钻营、牵强附会的知解习气，这首诗正是他自身所证得的禅学境界的直白写照。
释道颜一生力主破除世俗的分别妄心，反对刻意钻营、牵强附会的知解习气，这首诗正是他自身所证得的禅学境界的直白写照。