颂古 其一六
一喝喝上四禅天，临济元来不会禅。
尽道朝阳生户外，不知夜月落阶前。
尽道朝阳生户外，不知夜月落阶前。
一声震喝便能将人直送至四禅天的境界，临济禅师本来就不曾执着于“会禅”的名相。
人人都称道朝阳从门户之外升起，却不知夜月早已悄然落在了台阶前面。
译文
收起注释
收起- 一喝禅宗临济宗特有的接引方式，指禅师以震耳的大喝作为机锋，瞬间斩断修行者的妄念执着。
- 四禅天佛教术语，指色界的四层禅定天，是修行禅定所证得的高深境界。
- 临济即临济义玄，唐代高僧，临济宗的开宗祖师，以“临济喝”的峻烈禅风闻名禅林。
- 元来同“原来”，意为本来。
赏析
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这首禅诗以极具反差的机锋打破常人对禅定的刻板认知，开篇先扬后抑，先点出临济一喝的功用足以直送人抵达四禅天的高深境界，随即翻转点出“元来不会禅”，直接破除世人将禅当作某种可习得、可执取的技能的迷思。
后两句以日月升沉的日常景象作喻，点破世人追逐如朝阳般显耀的外在禅机，却忽略了阶前落月所象征的、人人本自具足的平常本心，暗合禅宗“平常心是道”的核心宗旨，机锋暗藏，余味悠长。
后两句以日月升沉的日常景象作喻，点破世人追逐如朝阳般显耀的外在禅机，却忽略了阶前落月所象征的、人人本自具足的平常本心，暗合禅宗“平常心是道”的核心宗旨，机锋暗藏，余味悠长。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释道颜所作的颂古组诗中的第十六首，“颂古”是禅宗特有的诗歌体裁，通常以诗偈形式评点古代禅宗公案，接引修行者破除迷执、领悟禅理。
该诗的核心指向禅宗著名的“临济喝”公案，唐代临济宗开祖临济义玄常以迅猛的大喝瞬间斩断学人的妄念分别，这首诗正是对这一著名公案的禅理阐发。
该诗的核心指向禅宗著名的“临济喝”公案，唐代临济宗开祖临济义玄常以迅猛的大喝瞬间斩断学人的妄念分别，这首诗正是对这一著名公案的禅理阐发。