颂古 其三○
天子居闹市里，老僧在百草头。
摆手御街来往，不怕巡火所由。
摆手御街来往，不怕巡火所由。
天子安居在繁华的市井闹市之中，悟道的老僧则隐迹于漫山遍野的草木之间。
他潇洒挥臂在皇家御街上来往穿行，丝毫也不畏惧负责巡查火禁的差役盘问。
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗独创的文学体裁，指以诗歌形式对古代流传的禅宗公案进行赞颂、阐释，点出其中禅理的作品。
- 老僧这里是作者自指，也泛指已经明心见性、悟道的禅僧。
- 御街古代京城中专供帝王车驾通行的主干道，此处代指京城的中心街道。
- 巡火所由宋代京城中负责巡查火禁、维持街市治安的差役，“所由”是当时对经办官吏差役的俗称。
赏析
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这首诗打破了世俗社会的尊卑秩序与空间边界，开篇将居于闹市的天子与隐于百草头的老僧并置，消解了世俗权力的神圣性，凸显出禅者精神世界的高迈与独立。
全诗以极富画面感的白描手法塑造了一个无拘无束的禅僧形象，他不受世俗礼法的约束，哪怕行走在代表皇权威严的御街之上，也坦然自在，连负责巡查的差役都不放在眼里，生动诠释了禅宗“平常心是道”，精神绝对自由、无挂无碍的至高境界，语言质朴直白，禅意通透，充满了狂放的生机。
全诗以极富画面感的白描手法塑造了一个无拘无束的禅僧形象，他不受世俗礼法的约束，哪怕行走在代表皇权威严的御街之上，也坦然自在，连负责巡查的差役都不放在眼里，生动诠释了禅宗“平常心是道”，精神绝对自由、无挂无碍的至高境界，语言质朴直白，禅意通透，充满了狂放的生机。
创作背景
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这首是宋代临济宗高僧释道颜所作的禅宗颂古诗，属于禅门特有的文学体裁。
颂古作品通常以通俗的韵语阐释前代禅宗公案的义理，这首诗化用了禅宗史上著名的“百草头边”公案，是作者晚年住持寺院期间抒发禅悟体验的作品。
颂古作品通常以通俗的韵语阐释前代禅宗公案的义理，这首诗化用了禅宗史上著名的“百草头边”公案，是作者晚年住持寺院期间抒发禅悟体验的作品。