颂古 其五四
南泉不指净缾，隐峰何曾泻水。
从教打瓦钻龟，佛法不在这里。
从教打瓦钻龟，佛法不在这里。
南泉禅师从未指向净瓶，邓隐峰禅师又何曾倾倒过瓶中的水。
任凭你打瓦钻龟占卜测算，佛法的真义根本不在这些地方。
译文
收起注释
收起- 南泉指唐代禅宗高僧南泉普愿，是马祖道一的核心法嗣，禅风峻烈洒脱。
- 隐峰指唐代禅宗高僧邓隐峰，同样为马祖道一法嗣，行事常作出格机锋。
- 净缾即净瓶，是僧人日常用来盛装净水的法器，“缾”为“瓶”的异体字。
- 打瓦钻龟古代传统的占卜术数活动，诗中代指执着于外在表象、机巧考据的向外求法行为。
赏析
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这首禅诗通篇不带半分玄虚，开篇直接拈出两则公案中的反常行迹，打破学人对“净瓶泻水”这类禅门典故的固化认知，直接消解了常人对禅法必须依托特定仪式、特定典故的迷思。
后两句直接下峻利机锋，点明禅法的真髓从来不存在于外在的考据、占卜、仪轨机巧之中，向外驰求永远不可能触及佛法本质，唯有反求诸己、明心见性才是正道，全诗语言质朴刚猛，完全契合南禅不立文字、直指人心的宗风。
后两句直接下峻利机锋，点明禅法的真髓从来不存在于外在的考据、占卜、仪轨机巧之中，向外驰求永远不可能触及佛法本质，唯有反求诸己、明心见性才是正道，全诗语言质朴刚猛，完全契合南禅不立文字、直指人心的宗风。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗僧释道颜所作的《颂古》组诗中的第五十四首，颂古是禅宗特有的文体，通常以偈颂形式评点古代著名禅门公案，接引后学开悟。
本诗所涉的南泉、隐峰均为马祖道一门下的唐代著名禅僧，相关净瓶公案历来是禅门用来破除学人向外执着的经典话头，释道颜作此颂，正是为了点破公案背后的禅理，纠治当时禅林中学人执着于行迹、向外求法的流弊。
本诗所涉的南泉、隐峰均为马祖道一门下的唐代著名禅僧，相关净瓶公案历来是禅门用来破除学人向外执着的经典话头，释道颜作此颂，正是为了点破公案背后的禅理，纠治当时禅林中学人执着于行迹、向外求法的流弊。