颂古 其六九
一念不起须弥山，翻着襴衫退步看。
直上拄天下拄地，言前荐得也颟顸。
直上拄天下拄地，言前荐得也颟顸。
只要心中一丝妄念都不生起，本心便如须弥山般安稳不动，翻转身上的僧袍退后几步反观内照。
禅门大道上可撑住苍天，下可承住大地，即便你在言语未发之前就有所体悟，也还是懵懂未得真髓。
译文
收起注释
收起- 须弥山梵语音译，原为古印度神话中位于世界中心的名山，在禅宗语境中常用来比喻本心的广大稳固、不摇不动。
- 襴衫古代僧人所穿的长及脚踝的服饰，这里代指僧人的装束与身份。
- 拄支撑、抵住，这里形容禅理贯通天地、无所不在的状态。
- 颟顸原指面目糊涂，这里形容修行者尚未彻悟禅理，仍有滞碍、未达圆满的状态。
赏析
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这首禅偈完全摒弃了玄虚的典故堆砌，以极为浅近直白的语言阐发禅宗最核心的修行要义。前两句点出修行的根本路径：只要息灭所有妄念，本心自然如须弥山般安立，不必向外驰求，只须退步内观，便能照见本性。
后两句则更进一步，连修行者所执着的“言前荐得”的高妙境界也一并扫落，体现了禅宗“不落两边”的宗旨，哪怕是超越了文字的体悟，只要你将它当作一个实有的境界去执取，便依然是颟顸糊涂，未得禅门真髓，全诗机锋暗藏，余味悠长。
后两句则更进一步，连修行者所执着的“言前荐得”的高妙境界也一并扫落，体现了禅宗“不落两边”的宗旨，哪怕是超越了文字的体悟，只要你将它当作一个实有的境界去执取，便依然是颟顸糊涂，未得禅门真髓，全诗机锋暗藏，余味悠长。
创作背景
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这首诗是南宋禅僧释道颜所作的禅理偈颂，属于其《颂古》系列的第六十九首。
颂古是宋代禅宗极为流行的文体，通常以通俗的诗歌形式对前代禅宗公案进行颂赞演绎，用以接引初学、破除修行者的执迷，这首诗正是当时文字禅风潮下的代表性作品。
颂古是宋代禅宗极为流行的文体，通常以通俗的诗歌形式对前代禅宗公案进行颂赞演绎，用以接引初学、破除修行者的执迷，这首诗正是当时文字禅风潮下的代表性作品。