颂古 其九一
三脚驴子忒晒好，长放后园教吃草。
等闲牵出向人前，踢倒湖南瞎长老。
等闲牵出向人前，踢倒湖南瞎长老。
这三条腿的驴子实在是灵便鲜活，平日里一直放养在后园任由它自在吃草。
不经意间将它牵到众人面前亮相，抬脚就踢翻了那位湖南来的瞎眼长老。
译文
收起注释
收起- 忒晒好宋元时期民间口语，意思是特别好、太过灵便，“晒”是当时口语中常用的语助词，无实际语义。
- 等闲宋元口语，意思是平常、轻易，不经意的状态。
- 湖南瞎长老禅门机锋中的戏称，指代曾在湖南南岳长期弘法的唐代高僧怀让，禅门常以“瞎”这类反俗的称谓破除学人对高僧名相的迷信执着。
赏析
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这首禅偈完全跳脱了传统文人诗的抒情写景范式，通篇以禅门独有的机锋俗语构建意象，泼辣鲜活，毫无书卷气。
开篇以“三脚驴子”这种完全违背世俗常识的反常意象，直接打破读者的惯性认知，后两句“踢倒湖南瞎长老”更是石破天惊，用看似悖逆常理的狂放表述，直接破除学人对古代权威高僧的名相崇拜，精准体现了禅宗不立文字、呵佛骂祖、直下顿悟的核心宗旨，俚俗生动，机锋凌厉，是宋代禅诗中极具野逸生命力的代表性作品。
开篇以“三脚驴子”这种完全违背世俗常识的反常意象，直接打破读者的惯性认知，后两句“踢倒湖南瞎长老”更是石破天惊，用看似悖逆常理的狂放表述，直接破除学人对古代权威高僧的名相崇拜，精准体现了禅宗不立文字、呵佛骂祖、直下顿悟的核心宗旨，俚俗生动，机锋凌厉，是宋代禅诗中极具野逸生命力的代表性作品。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗禅僧释道颜所作的颂古系列作品，属于宋代禅宗非常流行的公案偈颂体裁。
颂古文体通常以通俗韵语对前代著名禅宗公案进行重新阐释，用充满机锋的文字破除学人的执着妄念，这首作品化用南岳怀让在湖南弘法的相关公案，是禅门机锋文学的典型代表。
颂古文体通常以通俗韵语对前代著名禅宗公案进行重新阐释，用充满机锋的文字破除学人的执着妄念，这首作品化用南岳怀让在湖南弘法的相关公案，是禅门机锋文学的典型代表。