自赞 其二

这首禅诗通篇使用临济宗的机锋话语，开篇直接破斥修行路上常见的两边执着，既不执取“真”的实有，也不执取“非真”的断灭，既不执取“相”的存在，也不执取“非相”的空无，直接契入佛法不落两边的中观要义。

中间两句以龟毛、兔角两个流传极广的空性譬喻，彻底消解学人对修行道具、外在万物的实体执念，紧接着用“自歌自舞，独吹独唱”的鲜活形象，写出了禅者破除所有束缚之后得大自在、不与俗同的洒脱境界。

末尾两句用看似大白话的常识翻转，打破所有人对圣凡、男女、高下的刻板分别，没有丝毫玄虚说教，尽显临济宗杀活自在、直指人心的峻烈禅风。

这首诗是宋代临济宗高僧释道颜创作的禅门自赞作品，自赞是两宋禅林极为盛行的文体，大多题写在禅师的自画像上，用来剖白自身的禅悟境界，破除信众和学人对佛法名相的偏执认知。

释道颜一生游方参学，遍访当时的禅门大德，晚年住山弘法，这首作品正是他以游戏笔墨显发中观要义的代表性诗作。