杂曲歌辞·君子有所思行 二

哪里才能得到如龙猛那样的神异之笔，点化顽石变成黄金。
把这些黄金遍撒到所有酷吏的家中，让他们再也没有贪婪暴虐的歹心。
甘棠树的繁密绿叶长成了翠绿的帷帐，颍水的神凤却不再飞来，天地间正道完全壅塞。
那些才德足以倾动一国的贤能志士，在如今这个浊世里再也难以寻觅得到。

• 龙猛笔传说中拥有超凡神力的神笔，此处代指能够实现救世理想的神异力量。
• 酷吏指滥用刑罚、残害百姓的贪暴官吏。
• 甘棠即杜梨树，传说西周召公曾在甘棠树下听讼断案，后世以甘棠作为仁政、德政的象征。
• 翠幄翠绿色的帷帐，此处用来形容甘棠树叶繁叶茂、层层叠叠的形态。
• 颍凤传说中颍水一带的祥瑞神鸟，古人认为凤鸟现世就代表天下太平、贤君在位。
• 倾城人此处并非指代美女，而是指才德出众、足以匡扶世道的贤能志士。

这首诗跳出了此前同题诗作大多铺陈宫苑奢靡、感慨人生短暂的传统窠臼，直接以民本思想为核心，抒发了诗僧悲天悯人的济世情怀。

开篇以奇诡浪漫的想象起笔，想要用神笔点石成金，散尽给酷吏来消解他们的贪残本性，想象看似荒诞不经，实则直指唐末官场贪腐成风的残酷现实，满含救世的热忱。后半部分笔锋陡转，用甘棠成幄、凤鸟不至的典故，点出仁政只剩空壳、祥瑞绝迹、正道壅塞的黑暗现状，最后发出贤才难觅的深沉喟叹，将理想与现实的巨大落差展现得淋漓尽致，语言质朴沉郁，极具直击人心的批判力量。

这首诗是唐末五代之际诗僧贯休的乐府拟作，沿用古题《君子有所思行》的创作框架。

贯休身处乱世，当时藩镇割据混战，地方官吏盘剥百姓，酷吏横行，民不聊生，心怀苍生的诗人借古题抒发现实感慨，寄寓了对清明吏治与太平治世的深切向往。