和世弼醉题显道筠轩

隐居在北窗之下，自比上古羲皇时代的闲散隐士，刚种下的翠竹整齐排列在台阶两旁。
这里只容许鸾鸟凤凰一同隐遁栖息，绝不容许燕雀凡鸟在此杂乱地飞舞游荡。
竹树的绿荫漫到床前，正适合斜倚枕席休憩，清风吹拂衣袖，最适宜举杯畅饮。
最妙的是雨过初晴的夜半良辰，从睡梦中醒来，周身更添了几分沁人的清凉。

• 羲皇即上古传说中的帝王伏羲氏，陶渊明曾作“北窗高卧，自谓羲皇上人”之语，代指远离尘嚣、无忧无虑的太古隐士。
• 琅玕本指神话中的美玉，这里是翠竹的雅称。
• 遁戢指隐遁藏匿，这里代指贤士避世隐居。
• 欹枕斜靠着枕席，是古人闲居休憩的常用姿态。
• 捧觞举杯饮酒，觞是中国古代的传统酒器。

这首诗处处紧扣筠轩种竹的核心意象，以竹喻人，开篇就点出隐逸的基调，将轩中主人的志趣和千年来文人推崇的北窗高卧的隐士情怀相连，格调清逸脱俗。

颔联使用鲜明的比喻对比，以鸾凰喻品格高洁的贤士，以燕雀代指趋炎附势的世俗庸人，直接彰显出主人傲岸不群的品格，不屑与俗辈同流合污的人生态度，爱憎分明，力道十足。

颈联与尾联从日常感官体验落笔，铺陈竹下闲居的悠然意趣，绿荫侵床、清风拂袂、雨后良宵、梦醒生凉，全是不染尘俗的清雅意象，把隐居竹林的快意松弛感写得淋漓尽致。

整首诗对仗工整，气韵清畅，情景完全交融，是宋代咏居处类诗作中极具代表性的清雅佳作。

这是一首友人之间的唱和诗作，世弼、显道都是欧阳澈的交好友人，显道在居所修建了遍植翠竹的小轩，取名为筠轩，友人世弼先创作了一首醉题筠轩的诗作，欧阳澈便依同韵创作了这篇和诗。

欧阳澈是两宋之际著名的爱国志士，一生不慕科举荣利，长期隐居乡里读书交游，这首诗正是他闲居时期的作品，寄托了他不媚世俗的人格追求。