显道和前韵见赠因复之 其二

清名借甚伯夷伦,抗志孤高不辱身。
缩手懒陈尧殿策,拂衣归作傅岩人。
荷公每许青云器,蕲我归荣白发亲。
努力会须如所祝,庶令雪耻见南邻。

译文

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你清美的声名远扬,可与伯夷这类先贤相提并论,坚守高远志节孤高独立,绝不屈身辱没自身品格。
收敛双手懒于向帝王殿廷进献治国策论,拂袖辞归,要做傅岩那样隐居待时的贤士。
承蒙你每每赞许我是前程远大的栋梁之才,祈愿我能在双亲白发之时荣归故里。
我定当发奋努力绝不辜负你的期许,希望能洗雪家国耻辱,让乡邻都见证我的志业得成。

注释

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  • 借甚意为盛名远传,名声极大。
  • 伯夷伦伯夷是商代末年孤竹君之子,古代公认的守节高洁的贤士,伦即同类、同辈。
  • 抗志坚守高远的志向。
  • 傅岩人傅岩是商代贤士傅说隐居版筑的地方,后世以此代指隐居待时的贤士。
  • 荷公承蒙您,是对友人的尊称。
  • 青云器指前程远大、能成就大事业的人才。
  • 蕲通“祈”,祈求、希望。
  • 庶表示期望,意为但愿、希望能够。

赏析

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这是一首寄意深厚的酬赠诗,开篇先以伯夷的典故赞许友人的高洁品格,不事雕琢却风骨凛然,二人不慕荣利、坚守志节的隐者形象立刻跃然纸上。

全诗多处用典却毫无堆砌之感,傅岩的典故既暗合了二人隐居待时的处境,也暗藏着对未来得遇明主、施展抱负的期许。末尾两句笔锋一转,从彼此的期许落到家国雪耻的宏大志向之上,跳出了一般酬赠诗流连个人情怀的局限,尽显欧阳澈作为爱国志士的刚健风骨与家国担当。

创作背景

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这首诗是北宋末年爱国诗人欧阳澈的酬赠次韵之作,创作于北宋覆亡前后,诗人隐居乡野期间。

欧阳澈生性尚气,忧怀国事,不肯依附奸佞权贵,当时友人显道依照欧阳澈此前赠诗的韵脚作了回赠,欧阳澈便又作这组诗酬答,既称许友人的志节,也表明自己的人生抱负。

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