秋日山居八事·其二

我亲自浇灌菜园，追慕汉阴丈人抱瓮灌园的高风，不辞劳苦抱着水瓮从深泉里汲水。
我想要效仿陶渊明隐居田园的清贫生活，哪里会有谋求世俗财利的心思。
我铲除荆棘除去乱生的藤蔓，亲手栽种的桃李如今已经长成了成片的树林。
原先这里兔葵燕麦丛生一片荒寂，如今整治出的满园繁盛景致价值堪比万金。

• 汉阴指汉阴丈人，出自《庄子》，是传说中反对使用桔槔等机巧器具、坚持抱瓮灌园的隐者，喻指不慕机心、安于淳朴的高士。
• 抱瓮抱着水瓮汲水灌园，代指摒弃机巧、淳朴无伪的隐居劳作。
• 元亮东晋诗人陶渊明的字，他隐居田园，安贫乐道，是后世隐逸文人推崇的典范。
• 樊迟货殖樊迟是孔子的弟子，曾向孔子请教种庄稼种菜的技艺，被孔子斥为小人，货殖指经商谋利，此处代指谋求世俗利益的心思。
• 荆榛泛指丛生的荆棘杂草。
• 剗地宋元时期口语，意为“顿时、全然”，此处指原本荒寂的地方一下子变得繁盛。

这首七言律诗通篇用典自然，毫无堆砌之感，开篇就以汉阴丈人的典故点明自己摒弃机巧、安于劳作的本心，颔联接连化用陶渊明和孔门弟子的典故，直接表明自己隐居田园绝非为了谋求生计利益，而是出于对隐逸高风的由衷向往。

颈联两句写实，将诗人亲手劳作的成果娓娓道来，字里行间满是耕耘的成就感，毫无劳作的劳苦之感。尾联笔锋一转，将原本荒僻的山野经过亲手打理后生出的繁盛景致，抬到价值万金的高度，将诗人安贫乐道、以田园为至宝的隐逸襟怀展现得淋漓尽致，全诗语言质朴真挚，情味悠长，是宋代隐逸诗中极具生活气息的佳作。

欧阳澈是两宋之交著名的爱国志士，生性刚直，曾多次上书朝廷提出抗金复国的具体方略，却因触怒主和派遭到排挤，无法在朝堂施展抱负。

他中年退隐乡居，在秋日的山居生活中亲身参与田园劳作，将打理园圃、观书、饮酒等八件山居乐事分别赋诗，组诗《秋日山居八事》便创作于这一时期，本首是组诗的第二首，专写整治园圃的日常劳作。