送深师住妙香寺元住云溪

高僧舍弃了原先云溪的幽居，自在随性如同溪上的闲云。
他的本心如云一般无拘无束，哪有闲暇去区分南方与北方。
我早就听闻妙香寺所在的山中，天花散落四处缤纷烂漫。
你在方丈静室里安坐禅定，旧僧衣上的纹路纵横错落。
妙香寺前的道路绵延悠长，寺后的流水浩渺缓缓流淌。
你在山中望见往来赶路的行人，想必会感念我奔波劳碌的辛劳。
我和佛门难道没有香火因缘？盼望着来年能到山中与你相伴同游。
到那时一同吃用破锅煮的粗饭，偶尔采摘幽涧边的水芹为食。
想来桃花台下的白莲社，定会延续往日清幽的香火气息。

• 道人这里指深师，是对僧人的尊称。
• 遑暇空闲，闲暇。
• 天花雨佛门典故，指佛祖说法时诸天散落香花的祥瑞景象，这里形容妙香寺的禅意氛围。
• 宴坐佛教用语，指静坐禅修。
• 丈室指方丈，禅寺中住持的居室，这里泛指禅房。
• 衲纹旧僧衣上的针脚纹路，僧衣又称百衲衣。
• 汶汶形容水流浩大悠远的样子。
• 跛铛指残破有缺口的炊具，这里形容清苦简素的生活。
• 白社指东晋慧远法师在庐山创立的白莲社，后世用来代指僧人社群。

这首赠别诗完全脱离了世俗送别常见的离愁别绪，开篇以云喻僧，从溪上闲云起笔，把深师随性自在、无往不适的禅者风度描摹得十分贴切，全无迁居的漂泊感。

全诗多处化用佛门典故，冲淡自然毫无堆砌之感，既写出了妙香寺清幽绝尘的环境，也袒露了诗人厌倦仕宦奔波、向往方外简素生活的志趣，禅意与文人的隐逸情怀相融，是宋代儒释交融背景下很有代表性的赠僧诗作。

这首诗是南宋初年理学家朱松的赠别之作，朱松为朱熹之父，平生多与方外僧人交游，深师是他熟识的禅僧。

深师原本驻锡云溪，后来迁居到妙香寺，朱松便写下这首诗为他送行，此时朱松正辗转于仕宦旅途，早已厌倦奔波，对禅门清净的隐居生活十分向往。