赠永和西堂道人

苍翠的群山环抱着清幽寂静，狭小的居处掩着一片空明素白。
道人的凡俗杂念早已断绝，将浩茫宇宙都纳于西墙一壁之间。
这颗心如同枯焦的山谷，历经无穷劫数永远安守枯寂。
这玄妙的道义是从何处听闻？我直到垂老都仰承这份修为的力量。
相逢之时不必互相寒暄问询，也分不清谁是主人谁是过客。
呵退那些俗世的庸人，为何要忙忙碌碌奔波不休呢？

• 岑寂幽静、沉寂。
• 丈室本指一丈见方的狭小居室，是对僧道居所的雅称。
• 虚白语出《庄子》，指心境空明而生的澄澈纯白状态，此处也形容居室素净空明。
• 尘机世俗的机心、功利杂念。
• 焦谷枯焦无生机的山谷，此处比喻人断绝妄念、枯寂安宁的心境。
• 浩劫源自佛教术语，指绵延极长时间的劫数。
• 投老垂老、直到老年。
• 役役形容人奔波劳碌、钻营逐利的样子。

这首诗融合道家与禅宗的义理，没有堆砌生僻典故，以清劲质朴的笔调勾勒出尘外高人的清逸形象。

全诗从居处环境起笔，层层深入刻画道人断绝尘俗的澄澈心境，最后以呵退俗人的傲岸姿态，凸显出对世俗奔竞的厌弃，也暗含了诗人自身在两宋乱世之中，对安宁超脱的精神世界的追求，理趣与情志浑然交融，毫无道学说教的生硬感。

朱松是南宋初年知名文人，也是理学家朱熹的父亲，一生与佛道方外之士多有交游，诗风清劲有禅理道韵。

这首诗作于朱松宦游福建期间，他造访永和西堂的道人居所，有感于道人清寂出尘的修为，便写下这首赠诗，寄寓自己对超脱尘俗境界的向往。