寄陈蹈元

我生少所可,靡靡世一律。
如君素心人,指不三四屈。
久与宵人游,归卧常自失。
效尤起媮心,阿意增美疾。
低回强酬酢,高论讵敢出。
缅怀参同子,蚤入伊洛室。
闻道既先我,论诗又奇崛。
纵横谈天口,卓荦扛鼎笔。
胜我何足云,论交敢自必。
桓公肯见规,寡过行有日。
书来约过从,一笑破萧瑟。
新凉宜灯火,永夜勘书帙。
岂无一尊酒,少促软语膝。
更呼小丛歌,未怕官长诘。
跂予占骑气,千岭秋回郁。
着鞭及清境,滟滟月华溢。

译文

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我这一生很少认可旁人,见世间众人都随波逐流全无二致。
像您这样本心纯粹的知己,扳着手指算来也不到三四位。
长久以来和世俗小人周旋往来,归家静卧时常怅然若失。
效仿陋习难免生出苟且偷懒的心思,曲意逢迎反倒加重了自身的弊病。
我只能屈身周旋勉强应付世俗应酬,哪里还敢高声发表正直的议论。
深深怀念我这位志同道合的友人,早年就已深入伊洛学派的门墙。
你领会圣贤大道本来就比我更早,谈论诗作的见解更是奇崛不凡。
你口若悬河纵横捭阖的谈吐,笔力雄健有能举鼎的卓绝才气。
你远超于我的地方哪里说得完,我们的道义之交哪里还需要刻意约定。
就像当年桓公用道义规劝管仲,有你指正我少犯过错的日子指日可待。
你寄信来邀约我登门相聚,相逢一笑就能扫尽所有的落寞萧瑟。
新秋凉夜最适合对灯研学,我们可以整夜校勘书卷辨析义理。
怎么能没有一尊美酒助兴,稍稍促膝闲谈互诉衷肠。
再唤来家姬唱上几曲小调,也完全不必担心被地方官长诘问责备。
我踮脚远望算着你动身的时辰,千重秋山都仿佛染上了苍郁的生机。
我快马加鞭赶赴这清幽的相聚之境,四下里月光荡漾满溢清辉。

注释

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  • 少所可很少有所认可、赞许。
  • 素心人本心朴素纯粹、不随流俗的知己。
  • 宵人即小人,指世俗庸碌、品行不高的人。
  • 媮心苟且偷懒的心思,“媮”通“偷”。
  • 酬酢指社交应酬、往来应对。
  • 伊洛室伊洛指洛阳伊水洛水流域,是北宋二程讲学的核心区域,代指程朱理学的门墙。
  • 奇崛奇特不凡,不同流俗。
  • 卓荦卓绝出众,远超常人。
  • 扛鼎笔形容笔力雄健,有千钧之力。
  • 勘书帙校勘研读书卷。
  • 跂予踮起脚跟远望,形容殷切期盼的样子。

赏析

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这首五言古体是典型的宋代士大夫论交言志的作品,全诗情感脉络层层递进,毫无矫饰之态。开篇先直陈自己厌弃流俗的人生态度,将世俗众人的随波逐流和友人的特立独行形成鲜明对比,自然引出对知己的珍视。

中间数句倾诉自己周旋世俗的痛苦,坦陈在浊世中几乎被陋习同化的自省,既见二人相交的坦诚,也体现出理学家时刻自省的修身自觉。随后笔锋一转,极写对友人学识诗才的推崇,最后落到邀约相聚的畅想,秋夜论道、把酒谈诗的场景写得鲜活可感,将志同道合的友人之间毫无挂碍的交谊展现得淋漓尽致。

全诗语言质朴厚重,全无浮华辞藻,既体现了宋诗以文为诗、重理尚意的特色,也真实记录了两宋之际洛学传承过程中,士人以道义相交的珍贵风概。

创作背景

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这首诗是北宋末年南渡之际,理学家朱松写给挚友陈蹈元的五言古体寄赠诗。朱松是大儒朱熹的父亲,一生宗奉程氏洛学,与同样深耕伊洛之学的陈蹈元为志同道合的至交。

当时朱松正任地方卑职,常年周旋于俗吏之间,深感违背本心的应酬之苦,接到友人邀约相聚的来信后,便写下这首长诗,直抒胸臆,倾诉自己的怀抱与对知己的渴慕。

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