围棋

投老一寸心,独立无攀缘。
兀兀不自聊,愔愔谁与宣。
时有素心人,一枰奉周旋。
得隽非至数,三捷亦偶然。
危思寄方罫,积威下虚弦。
骄矜不须臾,奔北已可怜。
志士珍短景,顾谓璧可捐。
圣门未及藩,远道要着鞭。
缅想运甓翁,操具投长川。
自强圣所臧,怀哉抚韦编。

译文

收起展开
到老来仍保有一片纯粹本心,立身处世毫无攀附钻营之念。
终日昏昏怅然无所寄托,沉静的心意又能向谁去倾诉。
时常遇到志趣相投的友人,便摆开一局围棋相与应酬消遣。
对局取胜本不是命中定数,接连赢上三盘也不过出于偶然。
精妙的思虑寄托在棋盘之上,蓄满威势之下虚发的弦音也能慑人。
骄矜得意还不到片刻工夫,落败奔逃的境况就已十分堪怜。
有志之士向来珍惜短促的时光,甚至可以舍弃价值连城的玉璧。
圣人的学问门墙我还远未触及,漫漫求学长路更要策马扬鞭。
遥想当年运甓自励的陶侃,搬运砖瓦往返于长川水岸之间。
自强不息本就是圣贤所赞许的,我满怀感慨抚弄着穿连的书简。

注释

收起展开
  • 投老临老,到老之时。
  • 攀缘原指佛教中脱离世俗妄念,此处指攀附权贵、钻营逐利。
  • 兀兀昏昏沉沉、心神落寞的样子。
  • 愔愔沉静安和的状态。
  • 素心人本心纯粹、志趣相投的友人。
  • 一枰一张棋盘,代指一局棋。
  • 得隽取胜,此处指下棋获得胜利。
  • 方罫棋盘上的方形格子,代指围棋盘。
  • 奔北败逃,此处指下棋落败。
  • 运甓翁指东晋名臣陶侃,他任职时每日搬运百块砖瓦到屋外,以此磨砺心志、勤力不怠,后世以运甓的典故指代自强不息。
  • 韦编古代以牛皮绳穿连竹简成书,此处代指典籍,也暗用孔子读《易》韦编三绝的典故。

赏析

收起展开
这首诗跳出了古代绝大多数咏围棋作品专注描摹棋艺、书写闲情的套路,以弈棋活动为引,层层递进阐发修身向学的人生哲思,立意高远不落俗套。

诗人先从自身落寞的境遇写起,把弈棋作为友朋交游的消遣,随即从胜负无常、骄矜速败的对局体验中生发感悟,点明胜败不在天定、骄兵必败的规律,顺势引申出志士惜时、向圣学精进的志向,最后连用陶侃运甓、孔子韦编三绝两个圣贤典故,点明全诗自强不息的核心主旨,将日常小事与儒家修身大义完美融合,情理交融毫无说教之感。

创作背景

收起展开
这首诗收录于朱松的《韦斋集》,是诗人中年闲居讲学时期的作品,朱松是南宋大儒朱熹的父亲,一生宗尚程朱理学,以修身向圣为人生目标。

当时南宋初立时局动荡,朱松因反对秦桧议和被贬退居,日常以弈棋作为休闲调剂,却并未沉溺于棋艺消遣,反而从对局的胜负体验中参悟治学修身的道理,写下这首借弈言志的作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: