赠言命张生

俯仰奔波在尘世之中我独自羞惭，冷眼看待世间的饥寒困苦又有谁会真正挂怀。
造化小儿偏要巧妙地和人嬉戏纠缠，穷厄之神追逐着世人从来没有停歇的时候。
我自己都想不通的事劳烦你为我推算，这世间如果本就没有什么可求取的，我又还有什么可贪求的呢。
驾车载酒谋求生计的营生实在太过渺小细碎，哪里用得着辛辛苦苦占卜问卦询问斗牛星的吉凶呢。

• 俛仰同“俯仰”，指低头抬头之间，形容人在尘世中周旋奔波的状态。
• 造物即造物者，古人指创造万物的上天，这里以“小儿”戏称，带有明显的调侃意味。
• 穷鬼传说中使人陷入贫困的神祇，这里代指人生的穷厄困顿境遇。
• 服箱指驾车，语出《诗经·小雅·大东》，这里代指世俗中为生计奔波的各类细碎营生。
• 斗牛二十八宿中的斗宿和牛宿，古代星相家常通过观测二星的方位变化，占卜人事的吉凶祸福。

这首七律以旷达诙谐的笔调，一扫传统赠相士诗乞怜求福的俗套，尽显宋代理学之士通透的生命观。

开篇从自身的困顿处境落笔，没有丝毫自怨自艾，反而以调侃造物、戏说穷鬼的写法，将世俗眼中避之不及的贫困境遇转化为可供戏谑的诗料，尽显洒落襟怀。

颈联直接回应相士为自己推算命运的好意，直抒胸臆点明无求于世俗得失的人生态度，尾联顺势收束，以对占卜问卦的不屑，将全诗的精神格局抬升到了不为外物所役的超然境界，语言质朴而骨力劲健，是宋人言志诗中的佳作。

本诗作者朱松是南宋著名理学家朱熹的父亲，一生仕途坎坷，因公开反对秦桧议和遭到排挤外放，长期处于失意困顿的境遇之中。

这首诗是他写给一位擅长命理占卜的张姓相士的赠诗，面对友人以命理推算前程的好意，朱松借此诗明志，表达了不溺于世俗穷通得失的旷达心境。