次徐谢韵还江公诗卷

担任祠官享有清闲的岁月，深知在圣贤道义的层面下的功夫极深。
世上所有人都在争竞卢仝、白居易那样的诗名荣辱，又有谁去度量曲直、计较长短分寸呢。
自身比起白居易的境遇还算更合心意，读到您的诗作还能感受到正始年间的风雅遗音。
应当容许我这个门下客游历您的东阁，要和您畅谈我素来怀抱的平生心志。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬唱的一种方式，依照所和诗作的原韵、原字次序来创作作品。
• 祠官宋代的祠禄官，多为安置闲散官员的职务，无需实际履职，仅领取俸禄，享有较多闲暇时间。
• 卢白指中唐著名诗人卢仝与白居易，二人诗风各具特色，在后世诗坛影响极大。
• 尺寻古代长度单位，八尺为一寻，这里代指衡量事物的长短、曲直的标准。
• 香山即唐代诗人白居易，晚年号香山居士。
• 正始遗音指曹魏正始年间以阮籍、嵇康为代表的诗风，风雅冲淡，寄托深远，后世视为古典诗歌的高格。
• 东阁汉代公孙弘为延揽贤客开设东向的阁门，后世以东阁代指款待宾客、结交贤士的居所。

这首酬唱诗跳出了普通应酬作品的俗套，将论诗与抒怀融为一体，体现了朱松作为道学家兼诗人的独特审美取向。

全诗前两联先从自身闲居的状态切入，批判了当时诗坛上众人追逐世俗诗名、不肯深究道义与诗道根本的浮躁风气，第三联既称赞了江公诗作的古雅格调，也表露了自己不逐时流的人生选择。末句以东阁的典故收束，点明自己与友人相期于道义的深挚交谊，全诗语言沉实厚重，情理交融，是宋代中期理学诗与文人酬唱诗结合的代表性作品。

朱松是南宋大理学家朱熹的生父，此诗收录于其文集《韦斋集》中，是典型的宋代文人酬唱次韵作品。

这首诗作于朱松担任祠禄官的闲居时期，彼时他无需处理繁杂的政务，得以与周边友人交游论诗，在收到江公的诗卷后，依友人徐谢诗作的原韵和作此篇，归还原诗卷同时寄寓了自己的诗学取向与人生志向。