次韵答梦得送荆公墨刻

世人大多不懂得品鉴骏马、品评书法的真意，要从风骨神韵之中才能识别出超凡脱俗的奇品。
王安石半山老人的精妙墨宝笔势雄奇仿佛能搅动风雨，如今还留存着他的典范遗风，可这样的人物又还能有谁呢？

• 权奇原指骏马奇伟不凡的姿态，此处代指超凡脱俗的人或艺术珍品。
• 半山王安石的号，王安石晚年退居江宁半山园，自号半山老人。
• 典刑同“典型”，指遗留下来的风范、规范，此处指王安石的书法造诣与人格典范。

这首诗以品鉴书法为切入点，没有落入普通题赠诗的俗套。开篇用相马的典故类比评书，跳出了单纯论书法形质的浅层次，直接点出赏鉴书法要观风骨的核心观点，立意高远。

后两句将王安石的笔力夸张为能翻搅风雨，极赞其书法的雄健气势，末句以反问收束，既感慨王安石身后风范难继，也暗含着对当时世人不能真正识得荆公书法与人格价值的叹惋，全诗寄意深远，语短情长。

这首诗作于两宋之交，是朱松次韵酬答友人叶梦得的作品。叶梦得向朱松寄赠了王安石（封荆国公，世称王荆公）的书法墨刻拓本，朱松感念友人赠礼，便作此诗回赠。

当时王安石身后的评价几经起落，他的书法作品也随着新旧党争的浮沉而屡遭毁弃，这份墨刻拓本能够完整留存下来，在当时十分难得。